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实验分析是通过科学实验使整体实际地分解为各个部分并对 它们分别认识的方法。前面讲到居里夫妇用强磁场分解镭射线就 是一个实验分析。但是，由于实验分析受科学技术条件和水平的 制约，不能随处施行；并且，有许多对象的整体(如思想系统) 不能实际地被分解为各个部分，尤其是事物的特性、关系等因素 无法从事物体中分离出来，因而，实验分析的可应用范围是有限的。相比之下，思维分析方法更具普遍意义。
思维分析法是运用理论思维在大脑中对事物的整体进行分解的方法。例如，道尔顿和阿伏伽德罗并未在实验室中分离出单个 的分子或原子，而是从大量原子或分子表现出来的客观现象中抽 象出了原子和分子概念。马克思对商品的分析也是运用的思维分 析法。包含在商品中的价值、人类劳动中的抽象劳动等是无法在 实验室中分析出来的，即使把一件商品砸成粉末也不可能从中发 现什么价值。这里必须使用思维的“解剖刀”,正如马克思所说 的那样： “在经济形态的分析上，既不能用显微镜，也不能用化 学反应剂。那必须用抽象力来代替二者。”①
实验分析与思维分析是既相区别又互相补充的。然而，辩证 逻辑所讲的分析方法是指的思维分析，就是说，辩证逻辑是把分 析作为一个思维方法来研究的。
综合是把事物各个部分的认识联结起来形成统一的整体的认 识。统一的认识可以凝结在一个概念中，也可以通过理论体系形态表现出来，而无论是概念还是理论体系都可以用模型来表示，因而，综合一般就分为三类：概念综合、体系综合、模型综合。它们都是认识的综合。
科学概念的综合是把分析的各个结果联结起来，用一个新的 概念给以表达。例如，维纳提出“负反馈”概念，普利高津提出 “负熵”和“耗散结构”概念，都是科学概念的综合。
体系综合是以理论体系的形态把分析的各个结果联系起来形 成统一的认识。任何一个科学理论体系都是对一定对象领域的综 合认识。事实上，体系综合是包含了概念综合的。模型综合是通过建立思想模型把分析的各个结果联结起来形 成统一认识的综合方法。相对于事物原型而言，模型分为事物模型和思想模型。模型综合所建立的是思想模型。思想模型是对事 物原型的一种本质的、必然的、近似的、简化的综合认识。模型 综合具体又分为三种，即：直观模型综合、原理模型综合、数学模型综合。
直观模型综合是运用可观察的图象来表示对象的整体结构的 综合方法。直观模型综合具有使理论知识具体化、逻辑过程简单 化的优点。特别在科学进入宇观世界和微观世界以后，人们不能直 接感知宇观世界和微观世界的整体结构，直观模型综合便更为人 们所需要。例如，哥白尼的日心说宇宙模型，卢瑟福的“太阳- 行星原子结构模型”,都属于直观模型。前者把人们无法掌握的 太阳系、太阳和行星的相对位置和运动清晰明确地呈现在人们的 感官面前。后者把原子设想为一个“太阳系”,带正电的原子核 象太阳一样居于原子中心，带负电的电子象行星那样分布在核外 空间并且绕原子核运动。
原理模型综合是以反映对象特性和规律的概念系统来描述对 象整体结构的综合方法。原理模型综合具有抽象化、理想化的特 点，它比直观模型综合更深刻、更普遍地反映了客观事物。例 如，海森堡提出的测不准关系，鲍林和斯莱特提出的杂化轨道模 型，都属于这一类模型综合。
数学模型是以数学方程式从整体上描述对象的特性、关系及 其规律的综合方法。列宁指出： “自然界的统一性显示在关于各 种现象领域的微分方程式的‘惊人的类似’中。”①例如，微观世界中一切微观粒子的能量和动量关系，都可以综合成一组共同的数学模型，即： E=hv P=h/λ ( 其 中E 为能量，v 为频率，λ为波长，h 为普朗克常数，P 为动量)。其他如里德堡的光谱线公式、牛顿的万有引力公式都是数学模型综合。
从认识的不同发展阶段去考察，分析与综合包括感性认识的 分析和综合、知性思维的分析和综合、理性思维的分析和综合这 样三个层次，它们有着不同的认识论特征。
人的各种感觉器官都是一种分析器，每一种感官接受某一种 .特定的刺激信号，运用感觉器官把联结在一起的事物的外部特性 (如颜色、气味等)分解开来形成各种感觉，就是感性分析的过 程，而通过大脑把各种各样的个别感觉联结起来，形成对象的整 体知觉表象就是感性综合的过程。感性认识的分析和综合只提供 了现象的认识，还不能帮助人们认识事物的本质。
知性思维的分析与综合和理性思维的分析与综合，都是思维 的分析综合方法。它们不再是运用感觉器官，而是运用抽象力在 大脑中进行分析综合的。但是，这两个思维阶段上的分析和综合
又有着根本的区别：
第一，知性思维的分析和综合对研究对象只是给以静态的考 察，是以“整体等于部分的总和”这一加和关系为立足点的。因 此，其分析满足于把整体分解为各个孤立的部分，而不考虑各个 部分在整体中的地位以及各个部分之间的关系；其综合则把各个 部分的认识简单相加。这是一种建立在形式逻辑同一性之上的类 似算术加减法的分析和综合。理性思维的分析和综合则是对研究 对象进行动态的考察，是以“整体不等于部分的总和”这一非加 和关系为立足点，以事物的多样性统一原理为根据的。因此，理 性思维的分析不仅把整体分解为部分，而且是在各个部分的矛盾 关系、运动变化中去认识各个部分的。理性思维的综合不仅把各 个部分的认识“加”起来，而且把各个部分的认识有机地联系起来，形成系统的、多样性统一的整体认识。对于理性思维的综合 来说，各个部分的认识不是作为孤立的认识还原到整体中的，而是作为整体认识之网的网上纽结溶化在整体认识之中。
第二，知性思维的分析与综合是被作为彼此不相容的方法看 待的，因而，在知性思维领域，分析和综合被分割开来孤立地运 用。理性思维的分析与综合则被看作一种统一方法的两个相互联 系的环节，是结合在一起的。
前面说过，辩证逻辑是研究思维的分析和综合的，现在可以 进一步明确，辩证逻辑研究的是理性思维的分析与综合。理性思 维的分析与综合就是辩证思维的分析与综合，即分析与综合相结 合的方法。当然，辩证思维的分析综合并不排斥知性思维的分析 综合，因为“整体等于部分的总和”也是整体与部分之间的一种 关系，静态的分析和综合对于科学研究也是必要的阶段。但是、 要完全理解事物，最终还要付诸分析与综合相结合的方法。
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