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分析-综合方法，即分析与综合相结合的 300 方法，是 543 根据分析 与综合之间客观存在的 223 联系概括出来的 234 。分析与综合的 1192 客观联系 主要表现在两个方面：
没有分析就没有综合，没有综合也就没有分析，这就是 1179 分析 与综合相互依存(互为前提)的 1217 涵义。恩格斯说： “思维既把相 互联系的 1514 要素联合为一个统一体，同样也把意识的 1608 对象分解为它 们的 917 要素。没有分析就没有综合。”①“以分析为主要研究形式 的 381 化学，如果没有它的 251 对极，即综合，就什么也不是 259 了 1317 。”综合是 1367 把分析的 653 结果联结起来组成统一的 941 认识。因而，综合 是 944 建立在分析的 210 基础上的 887 ，离开分析，综合就失去了 1244 存在的 602 条件和前提。
一般地说，综合依赖于分析而存在是 736 较容易理解的 1108 ，那么, 1172 如何理解分析又以综合为存在的 854 条件呢? 852 对此，可以从下列几点 给以说明：第一，分析的 896 载体是 302 综合。进行分析首先要有未经分 析又有待分析的 1115 对象。分析的 366 对象作为客观事物来说是 1011 整体，作 为人脑的 1088 反映物来说是 37 浑沌的 75 整体表象，而无论从那一方面讲它 都是 633 综合的 863 东西，没有事先存在并已被感知的 998 综合，就无所谓分 析。第二，分析离不开综合的 664 指导。在分析过程中， 一定有某种 综合的 1395 观点、综合的 296 理论或假说起着指导作用。人们从事分析活 动是 1496 要从事物中提炼出事物的 686 本质和普遍属性，把握对整体有决 定意义的 883 “细胞”。而事物的 801 各个部分、特性、要素等不是 205 彼此 无涉孤立存在的 343 ，它们是 24 相互关联从而组成事物整体的 703 。如果没 : 1603 有综合的 537 观点或理论，就无法了 1398 解各个部分在整体中所居的 955 地位 以及部分与部分之间的 376 关系，从而也就无法知道哪些属性是 777 本质 的 390 普遍的 262 属性。第三，分析的 446 目的 655 和归宿是 598 综合。分析是 889 认识事 物的 61 手段，不是 273 认识的 274 目的 702 。分析的 1100 目的 1224 在于最后达到综合的 1018 认 识，而如果离开综合，分析就是 1394 未完成的 977 认识活动。要全面正确地 认识客观事物，就不能没有综合。黑格尔曾就此打比方说： “ 一 个化学家取一块肉放在他 1473 的 1425 蒸镭器上，加以多方的 966 割裂分解，于 是 1276 告诉人说，这块肉是 1144 氮气、氧气、炭气等元素所构成。但这些 抽象的 311 元素已经不复是 1578 肉了 66 。 ……用分析方法来研究对象就好象 剥葱一样，将葱皮一层又一层地剥掉，但原葱巳不在了 1067 。”②这
正象蛋白体一经分解成为C 、H 、O 、N 这样一些孤立的 247 元素， 就不再是 1009 蛋白质一样。所以，要从整体上认识肉、葱和蛋白质， 就必须在分析之后进行综合。第四，分析与综合是 738 互为验证的 1216 根 据。无论是 860 分析的 41 结论还是 1445 综合的 451 结论，作为主观的 757 认识都需要 验证。进行验证当然首先要付诸实践。但是 522 ，也应看到，分析与综 合相互之间也是 1429 验证对方的 607 证据和方法。通过分析，获得关于整 体的 11 各个部分的 574 认识。如果把它们联结起来所形成的 186 统一认识与 对象的 1268 整体相符，即能够反映对象的 1151 多样性统一，就表明分析的 91 结论是 1034 真实的 349 。否则，就表明分析的 92 结果不正确。同时，综合的 850 结论又是 275 由分析来验证的 28 。综合的 483 结论已经不是 750 事物整体的 1544 原型 和表象，而是 802 关于事物的 482 整体理论的 114 认识。综合的 1028 认识是 96 否符合 总的 1272 图景、是 448 否反映了 408 对象的 960 内部联系，只有用它推导出新事 实，通过对新事实进行检验才能验证。而对于新事实进行检验就 离不开分析。特别是 212 在现代科学已深入到微观和宇观的 789 情况下， 有时理论的 1303 结论很难立即获得直接的 1447 实践检验，而往往要对它进 行分析予以间接验证。
分析与综合的 1328 辩证关系说明：分析与综合是 285 必然地联系在一 起的 555 ，不应当在两者中牺牲一个而把另一个捧到天上去，不能孤立地运用分析方法或综合方法。
怎样才能做到分析与综合相结合? 568 究竟应当如何运用分析- 综合的 1573 方法? 237 这就是 1301 所谓分析和综合的 1553 合理性和有效性问题。对 此，要提出一套完满的 969 合理性标准是 930 不容易的 131 。但是 516 ，通过总结 孤立地使用分析方法与综合方法的 48 弊病，根据分析与综合之间客 观存在的 796 依存、互补关系，我 981 们可以提出一些原则性的 1227 条款，以 启发和指导人们辩证地、合理地运用分析与综合的 217 方法。
第一，必须在综合的 1189 指导下进行分析。这一原则是 241 分析与综 合相互依存原理的 168 必然引申。由于分析与综合客观上互相依赖 着，因而单纯的 468 分析不能独立完成认识事物的 1236 任务。
仅采用分析的 218 方法去了 939 解事物，不仅不可能从根本上认识事物整体，而且即使用以认识事物的 1242 部分，也是 254 具有局限性的 19 。正如前面指出过的 885 那样，整体与部分之间既有加和关系又有非加和 关系。非加和关系是 1061 由两条原理所决定的 643 ：其一，部分在孤立状 态下的 1044 性质与它们在整体中的 495 性质是 1599 不同的 189 ；其二，不是 692 各部分 的 1017 机械相加构成整体，而是 427 各部分相互联系的 723 总和构成整体结 构。这就意味着，部分隶属于整体，由整体来支配。因而，仅通 过分析所获得的 1015 关于事物的 339 部分的 6 认识总是 27 不充分的 1441 ，而必须从 整体的 242 观点、联系的 515 观点出发，在综合的 1202 指导下进行分析，才能 认识各个部分之间的 908 联系，也才能真实地认识各个部分，进而把 握事物的 1431 整体。我 890 国传统医学的 1240 辨证施治法可以说是 990 在综合的 143 指 导下进行分析的 772 一个典范。中医学认为人体是 675 各部分有机联系的 337 整体，各个脏器之间以及脏器与体表五官、肌肤、皮毛、筋骨之 间相互联系和制约，由此形成了 1517 一套以整体观为指导的 1005 分析病 情、用药施治的 1428 方法，在分析病情中并不仅仅着眼于某一局部 的 973 病灶、病源，而是 1114 从整体症候去把握疾病的 1084 变化和机转。例 如，肝病从肾治、肺病从脾治、眼病从肝治、耳病从肾治等等，
都是 631 在综合的 747 指导下进行分析总结出来的 1340 规律。