徐老师声音课

百度网盘课程

通用入口链接！10000G.课程都有！一起学习吧！

立即点击↓ 获取课程！

由抽象上升到具体的方法，表现为从思维的抽象上升到思维 的具体的逻辑行程。这个逻辑行程的实质，是确定每一个范畴在 范畴体系中的地位，以及某一范畴与其他范畴是怎样联系着的。 每一个科学理论的范畴体系都是由一群特定的范畴构成的，要具体地描述由抽象上升到具体的逻辑行程，就必须解剖某一个理论 体系，指出其中一个范畴在体系中的地位，诸范畴是如何展开、怎 样相互联系的。例如解剖《资本论》的逻辑体系或解剖经典力学 的体系。但是，从抽象上升到具体的方法是一种普遍的思维方法， 辩证逻辑研究从抽象上升到具体的逻辑行程，是着眼于这一逻辑 行程的一般模式，它所关心的是这一逻辑行程的几个关键环节， 即：从抽象上升到具体的起  、中介、终点和逻辑顺序。因而，

我们就从这几个环节入手，考察从抽象上升到具体的逻辑行程。

1. 从抽象上升到具体的逻辑起点

如何确定从抽象上升到具体的逻辑起点，是运用这种思维方 法的一个至关重要的问题。如果把不适宜作为逻辑起点的东西确 定为逻辑起点，就无法展开从抽象上升到具体的逻辑行程，从而 不能达到思维的具体，不能建立起科学理论体系。

在这个问题上，首先要划清一个基本的界限，即：从抽象上升 到具体只能从抽象的规定出发，不能从实在的具体出发。这是因 为，实在的具体是混沌的整体表象，它本身还需要分解，而分解 的结果只能得到抽象的规定，却不能直接达到思维的具体，因而 把实在的具体作为逻辑起点是不合适的。黑格尔就此说： “假如 把一个具体物造成开端，那么,被包含在具体物中的各种规定， 它们之间的联系所需要的证明，也还是缺少的。”①对此，马克 思作了更为具体、深刻的说明。他指出：  “从实在和具体开始， 从现实的前提开始，因而，例如在经济学上从作为全部社会生产 行为的基础和主体的人口开始，似乎是正确的。但是，更仔细地 考察起来，这是错误的。如果我抛开构成人口的阶级，人口就是 一个抽象。如果我不知道这些阶级所依据的因素，如雇佣劳动、资本等等，阶级又是一句空话。而这些因素是以交换、分工、价格等等为前提的。”①例如，17世纪资产阶级经济学家总是从生 动的整体，从人口、民族、国家等开始，其结果总是从中分析出 一些个别的、分散的抽象概念，如分工、价值、货币等等。由于他们错误地把实在的具体作为起点，因而当得到一些抽象的规定

以后，就以为达到了研究的终点，于是直接把这些抽象的规定还 原于实在的具体，最终不能把握客观对象的多样性的统一。

当然，指出从抽象上升到具体不能以实在的具体作为起点， 并不是说从抽象上升到具体可以脱离实在的具体。从整个认识过 程来说，仍然要以实在的具体为认识的基础和出发点。但是，从 抽象上升到具体是思维的逻辑行程，对于这个行程而言，逻辑起点只能是抽象的规定，不能是实在的具体。