凡焱老师看人识人术课程

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真理的获得离不开感性认识活动，离不开对事物 现象的考察，但是，事物的现象、呈现在感官之前的东西并不是真理。这是因为：

1。事物的现象是通过感知活动认识的，而人的感知能力是有限的

首先，感知觉在时间上和空间上有局限性。在时间上限于“当前”,在空间上限于“当前的感受范围”。

其次，运用感官进行直接观察又受到生理上的限制。表现 在：第一，感官的感知范围是有限的。并非任何刺激都能引起感 觉，感官都有一定的阈限，超出相应的界限，被观察对象就不能 被直接感知。例如，我们看不到极微弱的光，觉察不到尘埃落在 皮肤上。第二，感官的感知精确度是有限的。人的感官只能对观 察到的对象的情状作出大概的估计，不能作出精确的定量测量。 例如，在设置有二百支烛光的大厅里，增加一定数量的烛光后， 我们能够感觉出刺激强度发生了变化，感到大厅里更亮了。但到 底光的强度增加了多大，却是靠感官所不能度量的。第三，感官 在观察的速度方面也是有限的。对于那些运动速度极快或极慢的 被观察对象，人的感官就觉察不到它的运动。例如，凭感官不能 把握每秒30万公里的光的运动。

人的感知能力的有限性决定了事物的现象不能是真理。运用 感官进行直接观察，在时间、空间和生理上都有局限性。如果事 物的现象、呈现在感官之前的东西是真理的话，感官能力所不及 的事物的真理性就无从谈起了。

2. 对事物的现象直接认识的结果是感觉经验，而感觉经验是可谬的

心理学的研究揭示：感觉经验的获得具有明显的主观加工成 分，并不与外部世界存在线性关系；感觉不仅取决于外部刺激， 还受到多种内在因素的影响。  “登芝兰之室，久而不闻其香”, 这是受到刺激时间的影响；同一盆水，冷手触及觉得热，热手触

及感到冷，这是受到感官原有状态的影响；常人听来合谐的乐 曲，乐队指挥却听到了刺耳的杂音，这是以往经验的影响所致。

一方面，完全不同的物理刺激可以引起同样的感知觉。例 如，黑板上的一个圆，在课室中间学生的视网膜上的投影是一个 圆，在课室两侧学生的视网膜上的投影是一个椭圆。但由于授课 环境的影响，学生已有先入之见，都把黑板上的圆感知为正圆 形。