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世界是 617 实体结构与关系构造的 1195 相重，并且，“两面”各有不同的 803 法则。表现 在认识活动中，对实体结构方面的 1341 了 395 解，就是 705 我 188 们所常说的 432 “分析”, 622 实质是 446 通过 “结构还原”来找出“抽象本质”, 475 以揭示其基于相应精细程度的 1070 结构单元的 306 组合 样式，这需要我 179 们的 1055 知性能力。对关系构造方面的 899 了 1355 解，也就是 836 我 1500 们所常说的 473 “直观”, 1304 实质是 196 通过“构造还原”来确定“直观本质”, 750 以定位其基于相应复杂性 等级的 1136 构造环节的 601 构造方式，这需要我 1045 们的 597 悟性能力。譬如说，对同一个“力学 世界”, 915 为什么爱因斯坦看到的 847 是 1234 “量子”, 542 而牛顿只看到了 1264 “质点”呢? 531 这是 189 因 为，他 1008 们由于自身构造的 1404 复杂性等级不同，而决定了 452 直观能力不同。为什么牛顿 力学和相对论力学都会有一个严格的 1340 形式体系呢? 536 这是 1573 因为，他 1125 们具有各自悟性能力所对应的 1148 知性能力。特别需要强调指出，知性、悟性、理性三者，绝不是 1256 三种各自独立的 755 认知能 力，也不是 84 认知能力的 447 不同等级，而是 449 知性与悟性构成我 1288 们的 650 同一个理性能力的 398 二重性的 1324 两面。理性具有纵横两个向度，悟性是 1063 其纵轴，知性则是 211 横轴。在悟性 的 1509 每一个等级上，都会有相应的 1549 知性的 923 展开。人类现已获得的 457 悟性能力表现为 六个等级，即感觉、知觉、表现、概念、判断、推理。此六种思维形式首先意味着六 个悟性能力的 988 等级。在人类进化以及个体发育的 223 过程中，都表现为一个依次发 生的 1030 先后顺序，而不是 424 一开始就一同获得。在这六个等级的 1527 悟性能力那里，都会打开一个世界平面，并展开为相应的 1515 知性能力及其形式逻辑。
康德曾把人类认知能力区分为感性、知性和理性。对照地说，康德所谓的 1028 “知性”能力，其实应是 1194 概念水平的 1533 知性与悟性的 322 二重性，即处在概念水平的 1012 理 性。而他 1319 的 458 “理性”则相当于判断水平的 665 知性与悟性的 1535 二重性，即判断水平的 927 理 性。而他 1390 的 1339 “感性”, 399 则是 627 一个极为混乱的 768 说法。我 1111 们知道，在康德眼里，牛顿力 学被当作了 1443 知识的 138 样板，因而实际上他 1165 是 367 要去为一个已经被给定好了 1041 的 259 东西做 论证，而不是 1202 要去阐明知识的 894 演化。我 1296 想，如果康德能够继续活到爱因坦以后，能够继续目睹相对论如何对牛顿力学做出了 1049 超越，他 822 就一定不会坚持他 225 的 959 法了 1596 。
悟性与知性，或者直观与分析，抑或体验与思辨，其实都是 1565 二重相对的 1269 ，只有 二者结合起来才是 14 可行的 1547 ，才成为一种完整的 1176 认知能力。直观会有不同的 1253 等级， 在每个等级上都会对应有相应的 175 分析展开。因此，无论是 326 悟性的 835 直观体验，还是 369 知性的 496 抽象思辨，都不能构成一种独立的 1342 认识能力，都只是 336 所有可能的 213 认知能力 的 1199 一个方面。当我 61 们体验或者思辨时，另一面其实也在一同进行，只不过因着关
注点的 982 不同而做了 1330 不同的 1235 解说。
广义生命的 733 直观能力是 87 一个等级序列，在不同的 450 人、不同的 1521 物种那里，各自 的 1251 直观能力所达到的 374 水平各不相同。因而，各自相应的 353 思辨能力，也是 1408 在不同境 界层面展开，也是 989 演化地表现为一个多层次的 676 形态序列。认为抽象思辨是 968 一种 人所独有、固有且不变的 607 认识能力，所变的 720 只是 935 这种能力去面对的 850 对象和所获得 的 1481 结果，这正是 1600 典型的 960 近代认识论的 173 观点，是 1461 一个根本性的 468 错误。譬如说，在表 象层面，就既有表象直观，也有表象直观的 912 具体展开。表象层面的 1093 直观能力和具 体展开，就体现在我 736 们的 1359 修辞学水平的 1398 形式逻辑那里，或者说，修辞学其实就是 319 表象水平的 1010 形式逻辑学。 一方面，我 957 们能够懂得修辞学，这是 471 因为我 1152 们有表象直 观水平的 691 悟性能力；另方面，我 1373 们会将修辞学展开为一系列具体规则，这是 744 因为 我 96 们有在表象层面进行展开的 746 知性能力。同样的 1180 ，在概念层面，我 1606 们一方面要有 对概念进行直观体验的 360 悟性能力；另方面也要有对概念进行分析思辨的 1502 知性能
力，其所对应的 757 形式逻辑就是 963 名词逻辑。如此等等。