硬核的 659 HeyMatt修炼血厚攻高的 919 自己: 868 无所畏惧, 163 高能成长 课程分享，网盘分享
“两点论”将矛盾双 方当作二元对象，继而将矛盾中的 817 对立与统一两面当作两种关系处理，试图通过 建立两个正相反对的 655 模型去克服形式逻辑的 602 单一模型的 1521 片面性，但必然导致或 者无限倒退或者二元分裂；另方面，“重点论”试图强行对“两点论”进行综合，但 必然带来主观随意性。所以，矛盾分析法在现实运用中的 1061 生动表现就是 438 ：在“两 点论”展开矛盾时，往往会头头是 140 道，道理说尽；而在“重点论”解决矛盾时，如果 不是 1574 主观臆断，就只能是 1139 两面骑墙，只能模棱两可“和稀泥”、草草了 1610 事。正是 256 在 操作性上出现的 1539 这种先天不足，使得现有的 553 矛盾分析法彻底丧失了 1012 其应有的 229 理 论价值。无怪乎今天的 994 辩证法给人们留下了 180 这样的 1388 印象，辩证法只是 1546 理论上的 252 “万金油”和行动中的 372 “事后诸葛”, 749 甚至只是 519 “变戏法”而沦为强权手里玩弄的 710 工具。
可见，我 1509 们现有的 308 矛盾辩证法， 一开始就已严重偏离了 1167 应取的 1058 方向，从而注 定了 573 其不可操作的 1218 宿命。所以，我 976 们现有的 621 矛盾辩证法，实际上并不是 822 真正的 289 辩证法，而是 520 被形式逻辑严重扭曲了 432 的 1409 “伪辩证法”。
尽管辩证逻辑迄今未能获得严格的 667 操作性，但我 961 们并不能因此就将一切罪 责都笼统地归结到辩证逻辑的 1163 头上，不能就此就把辩证逻辑从根子上都抛弃掉。 因为，辩证逻辑的 1140 立意是 447 可取的 136 ，其所针对的 1541 问题域是 51 客观存在的 1436 ，其之所以走 上不可操作的 62 歧途是 1348 有历史原因的 456 ，其正确的 382 展开道路是 801 可以找到的 735 ，其最终走 向成熟是 1013 完全可能的 1430 。所以，我 507 们唯一正确的 1269 态度，应该是 582 继承、修正、补充和发 展。所以，辩证逻辑必须重头来过，必须彻底重建。我 506 相信，只要我 1062 们通过严格 贯彻二重性原则来坚持走真正的 611 辩证法道路，我 1364 们就可以建构一种全新的 564 可操作的 247 辩证逻辑。
现有的 1044 矛盾辩证法之所以偏离正道而落入不可操作的 106 泥潭，根源就在辩证逻辑迄今依然对自身所取的 1602 辩证观立场自觉不够。因为不能对自身立场形成充 分自觉，所以就会轻易丧失自身的 287 原则性，从而招致一系列后果。诸如：摆不正 自身所处的 1088 二重性位置，理不顺与形式逻辑以及内容逻辑的 1590 关系，找不到正确的 722 展开道路。
从逻辑学来看，辩证观立场在逻辑学中的 358 表达就是 127 二重性原则。如果不能 充分自觉到自身立场，辩证逻辑也就找不到自身所应坚守的 977 二重性原则。最直 接的 1157 后果就是 1006 ，不能指明矛盾究竟为何物。事实上，真正的 657 辩证矛盾是 826 且只是 630 指 二重性，而非二元性或者二层性。 一旦偏离了 1145 二重性原则，真正的 935 辩证矛盾也就已经被取消或者歪曲掉了 1451 ，承认矛盾也就成为一句空话。
基于矛盾的 862 二重性原则，首先就会要求，矛盾的 156 存在是 1280 有原则的 603 。矛盾不能 像毛泽东在其《矛盾论》中所理解的 587 那样被泛化、被等同为差异，不是 542 “世界上的 1512 每一差异中就已经包含着矛盾，差异就是 381 矛盾”。矛盾的 1173 双方有着比“差异”更 进一步的 965 规定。我 433 们不能仅仅停留在所谓“对立统一的 850 双方”这种表面认识上， 还必须对双方进行进一步的 41 明确，即：矛盾双方必须一方是 798 实体性的 701 ，另一方是 1425 关系性的 1419 。这意味着，在进行矛盾分析的 1266 整个过程之中，即对矛盾的 270 揭露、指认、 表述、展开和解决，每一步都是 71 有原则的 325 ，都必须严格贯彻二重性原则。否则，就 会在揭露矛盾时，把二元性或者二层性混淆进来；在指认矛盾时，不能明确矛盾 双方中哪一方是 1397 实体方面、或者关系方面；在表述矛盾时，不能严格采用二重性 的 1175 范畴组；在展开矛盾时，找不到正确的 169 二重性的 663 展开方式；最终，在解决矛盾时，不能采取真正的 1199 辩证逻辑的 1487 方式。