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辩证思维的灵活性原则是指用发展变化的观 点把握战争这一变动不居的客观现象，并制定相应的战略方针、战 术方案，以便有效地指导战争实践。《九地篇》的“践墨随敌，以决 战事”就是这种灵活性原则的生动表述。践，指实践、践行、实施； 墨，这里指作战方案。这句话的意思是实施作战计划、方案，要随 着敌情的变化而不断变化。

“践墨随敌，以决战事”是优秀将帅必备的素质。三国时期，魏 将邓艾就是依据“践墨随敌，以决战事”的辩证思维粉碎了姜维对 洮城的偷袭。三国魏嘉平元年(公元249年),蜀将姜维引兵出祁 山，在白水南岸安营扎寨。魏将邓艾、郭淮在白水北岸扎寨，阻击姜维。姜维见难以渡河击退魏军，便想出一条对策。他命部将廖 化在白水南岸继续扎稳营寨，并且制造渡河的船只，佯装渡河攻 击，以牵制魏军。他自己则率兵沿白水南岸向东暗渡，袭击洮城， 待他攻破洮城后，回军再与廖化合击邓艾。廖化遵命在白水南岸 搬石筑寨，伐木造船，好像要渡河攻击魏军一样。姜维则引兵悄悄 东去。邓艾以为姜维远道而来，当速战速决，而眼下却扎稳营寨， 并不急于攻打，因而产生了怀疑。经过认真观察，邓艾恍然大悟， 于是对诸将说，姜维让廖化造船准备攻击，实是牵制他们，姜维一  定是袭击洮城去了。他令诸将在原地虚张声势，多设旗号，当晚他  则率军去守洮城。邓艾率军回洮城后，果见姜维正指挥军队渡河。 他率军先入洮城，与城内守军合力击退姜维，保住了洮城。

本书前面谈到的东汉虞诩能取得武都保卫战的胜利，主要是 因为他能“践墨随敌”,根据当时的敌情我情，采取恰当的“示形动  敌”方略。中国当代杰出的军事家毛泽东，更是“践墨随敌”的高 手。他在井冈山斗争时期总结、概括的“敌进我退，敌驻我扰，敌疲 我打，敌退我追”的游击战术“十六字方针”就是“践墨随敌”的通俗 表述。四渡赤水战役的胜利。

《孙子兵法》的许多命题体现了“践墨随敌，以决战事”的灵活 性原则。这种灵活性原则主要体现在以下三个方面：

第一，根据敌我力量对比，采用相应的作战方针。《谋攻篇》主 张对敌作战“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能 逃之，不若则能避之”,就是这种观点的生动说明。意即有十倍于 敌人的绝对优势兵力，就要四面包围迫其屈服；有五倍于敌的优势 兵力就要进攻敌人；有两倍于敌的兵力，就要设法分散敌人；同敌 人兵力相等，就要善于设法战胜敌人；比敌人兵力少，就要善于摆 脱敌人；各方面条件均不如敌人，就要设法避免与敌交战。

第二，根据不同的地理条件，不拘一法地处置军队。战争变化

无常，军队调动频繁，军队所处的地理环境也不断发生变化。优秀  的将帅应不拘一法地处置军队，以便利用地利、避免地害。《孙子   兵法》对此有着清醒的认识，它首先把战地划分为“散地”“轻地” “争地”“衢地”“重地”“圮地”“围地”“死地”等九类；接着提出了在  这些地区如何处置军队。这就是《九地篇》所说的“散地则无战，轻  地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地  则行，围地则谋，死地则战”。换言之，在“散地”不适宜作战；在“轻  地”不可停留；遇“争地”应抢在敌人前面占领，如敌人已先占领，不  可强攻；在“交地”则各部要相互衔接，防止敌人隔绝；在“衢地”应  展开结交，和邻国友好相处；在“重地”则应迅速通过；在“围地”则  应巧设奇谋；在“死地”要拼命死战，死中求生。

第三，根据敌我兵力和所处战地，运用虚实结合、奇正相生的 战术。用兵的要诀在善于集中己方兵力以形成优势，设法分散敌 人的兵力，使之出现空虚或薄弱的环节，然后以己之实击敌之虚， 以己之寡避敌之众。怎样才能做到虚实结合呢?这就是：“能而示  之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而 取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离 之，攻其无备，出其不意。”这段话的核心是灵活地运用示形动敌的  战术，虚实结合，造成敌方的错觉和过失，多方误敌，以便削弱敌 人、加强自己。《孙子兵法》还主张根据具体情况，灵活机动地使用 以正兵当敌、以奇兵取胜、奇正并用的战术。《势篇》的“凡战者，以 正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河……战势不 过奇正，奇正之变，不可胜穷也”所强调的就是这一点。