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“经之以五事,校之以七计”全面系统地分析了战争胜负的各 种因素,体现了辩证思维的系统性原则。辩证思维的系统性原则 是把对象理解为若干相互联系、相互制约的要素构成的系统,根据 系统的相关性、整体性、动态性等特征去把握对象,指导实践活动 的原则。其特征是从系统的全局出发,从整体与组成要素、要素与 要素、整体与外部环境的相互联系和相互制约的关系中综合地分 析、把握对象。之所以如此,乃是因为任何一个客观对象都是由相 互联系、相互制约的若干要素构成的系统。人们如果抛开全局,抛 开要素的联系孤立地考察某一对象,是不可能获得对该对象的正 确认识的。
“经之以五事,校之以七计”所体现的辩证思维的系统性原则 是《孙子兵法》的一条重要思维法则,它的许多命题都遵循了这一 原则。比如,《孙子兵法》不仅认为战争的胜负是由于“五事”“七 计”构成的系统决定的,而且把“五事”也理解为若干要素构成的小 系统。这可以从它对“五事”的界定得到说明:“道者,令民与上同 意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时 制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。”《孙子兵法》对“五事”的这种系统理解 至今仍基本正确,而对“将”的含义的系统规定更为后人称道。
《孙子兵法》不仅认识到系统是由若干要素构成的,而且看到 了构成系统的各要素也是相互联系、相互制约的。比如,它不仅把 “度、量、数、称、胜”等五个要素构成的系统理解为用兵的法则之 一,而且认为“地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜”。后半句 说的是根据战地的地形情况,做出利用地形的判断;根据对战地地 形的判断,得出战场容量的大小;根据战场容量的大小,估计双方 能投入兵力的数量,进行衡量对比;根据双方兵力的对比,判断战 争的胜负。这表明,它已意识到构成系统的各要素是相互联系、相 互制约的。
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