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“君命有所不受”的 206 根据何在呢? 1523 根据就在国君对出征在外的 1569 将帅发出的 1021 指令很可能是 624 不切实际的 578 ，而以这种不切实际的 744 错误 命令指挥作战，不可能取得胜利。《谋攻篇》认为“縻军”“惑军”“疑 军”是 752 国君容易发出的 32 三种错误指令。所谓“縻军”是 1551 指国君“不知 军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退”;“惑军”是 918 指国君“不知三军之事而同三军之政”, 1227 也就是 113 不懂得军队的 245 内部 事务却干预军队的 114 内部管理；“疑军”是 854 指国君“不知三军之权而同 三军之任”, 968 即不懂得用兵的 1591 权谋诡诈，却掌握军队将帅的 1179 任免权。 通俗地说，“縻军”“感军”“疑军”分别是 1446 指瞎指挥、瞎管理、瞎监督。 在两军对抗过程中，国君的 1304 “縻军”“惑军”“疑军”主要表现在不切 实际地规定进军的 1291 路线、打击的 1562 目标、攻占的 1314 城市和争夺的 1396 地盘。 因此，在《孙子兵法》看来，“君命有所不受”也就主要表现为“途有 所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争”。纵观中国古代战 争史便可发现，“縻军”“惑军”“疑军”是 374 导致军事行动失败的 158 重要 原因。李光弼兵败洛阳则是 119 两方面的 938 原因造成的 138 ： 一是 796 唐肃宗“縻 军”, 963 瞎指挥军队的 122 进退；二是 585 唐肃宗“疑军”, 811 委派根本不懂军事的 26 宦官鱼朝恩节制将领。
唐肃宗乾元二年(公元759年), 1604 叛将史思明攻克汴州(今河南 开封市)和郑州后，继续西进。天下兵马副元帅李光弼为阻止史思 明西进，便腾空洛阳城，移军河阳(今河南孟县), 715 成猿臂之势。史 思明进驻洛阳后，本欲继续西进，又恐李光弼断其后，便屯兵白马 司南与李光弼对峙。李光弼避实击虚，调动叛军，不断给叛军以有 力杀伤。史思明百般诱惑李光弼前来洛阳决战，但李光粥胸怀全 局，不为所动。史思明被李光弼牵制在洛阳近两年没有西进半步。 唐肃宗上元二年，史思明派间谍至长安，诱说宦官鱼朝恩，声称史 思明所部将士在洛阳久戍思归、上下离心、军无斗志、急攻可破。 鱼朝恩信以为真，多次奏请唐肃宗攻取洛阳，肃宗最后准奏，命李 光弼会战洛阳。李光弼上奏提出不同意见，认为敌锋尚锐，未可轻 进。鱼朝恩竟诬陷李光弼养贼自重，而朔方节度使仆固怀恩依附鱼朝恩，亦上表极力主张洛阳可取。唐肃宗受二人迷惑，再三催促 李光弼出兵决战。李光弼迫不得已，命令陈郑节度使李抱玉率军 扼守河阳，自率一部与仆固怀恩及神策军节度使卫伯玉会攻洛阳， 同受鱼朝恩节制。李光弼挥军邙山之麓，并建议依险为阵，仆固怀 恩则坚持于平原列阵。鱼朝恩出面干涉，最后决定于平原列阵。 史思明乘唐军列阵未定，突然发起攻击，大败唐军。唐军损兵数 千，辎重丢弃殆尽。史思明乘胜渡河攻河阳，李抱玉弃城而逃。唐 肃宗大惊，急增兵陕州。李光弼上表请自贬为河中节度使，与陕州 互成犄角之势，以拱卫京师长安。史思明攻占洛阳后，欲西攻长 安，却被其子史朝义所杀。叛军内乱，长安才获得喘息之机。
国君发出“縻军”“惑军”“疑军”的 822 错误指令既有客观原因，也 有主观原因。客观原因是 282 国君远离两军对抗之战场，受当时落后 的 1339 通信条件的 635 限制，很难得到军事决策所需要的 1331 敌对双方准确、全 面、及时、适用的 591 信息，而以这种信息为基础作出的 1563 决策、发出的 888 命 令很可能不符合扑朔迷离的 965 战场情况。这表明，“君命有所不受” 在古代有较充分的 1065 客观依据。主观原因是 895 国君难以真正做到用人 不疑，不能充分信任统领军队的 642 将帅；由于害怕边关将帅功高震 主、拥兵自重，往往用而疑之，设绊脚石，迫使其在自己完全可以驾 驭的 337 范围内活动。
将帅应抱什么样的 1042 动机去行使“君命有所不受”呢? 510 《地形篇》 认为应抱“无私”和“谋利”的 325 动机。所谓“无私”就是 926 “进不求名，退 不避罪，唯人是 1029 保，而利合于主”。这就是 1407 说，将帅在作出“君命有 所不受”的 1561 决策时，应该进不贪求战胜的 699 功名利禄，退不回避违抗 君命的 17 罪责，只求使民众和士卒得以保全，符合国君即国家的 1565 根本 利益。所谓“谋利”就是 1037 《九地篇》所说的 922 “合于利而动，不合于利而 止”。换言之，军事行动应为国家实现谋利夺利的 571 目的 1489 ，坚持有利 就行动、不利就停止的 865 原则。这表明《孙子兵法》所主张的 1120 “君命有 所不受”不是 593 为了 1606 谋求个人或小集团的 1598 利益，而是 1332 为了 426 谋求国家的 59
根本利益、整体利益。简言之，它体现了 258 公而无私的 563 奉献精神。
“无私”和“谋利”的 1354 关系怎样呢? 1442 “无私”是 1211 “谋利”的 1205 基础，“谋 利”是 1612 “无私”的 904 目的 1097 。无私才能无畏，无畏才敢违抗国君的 34 错误指 令，才能做到军事行动“合于利而动，不合于利而止”。如果将帅不 真正具备无私的 923 动机、无畏的 760 气概，就难以违抗国君的 388 错误命令，
从而采取鲁莽的 1539 军事行动而招致失败，背离“谋利”的 1256 目的 637 。公元 221年，刘备为报盟弟关羽被吴将吕蒙等人施计擒杀之仇，怒而兴 倾国之师伐吴，诸葛亮、赵云等文武重臣不能冒死劝阻，从而使刘 备的 646 错误决策付诸实施。结局是 381 蜀汉军队的 1364 70里连营在夷陵战 役中被吴将陆逊率部点燃的 430 几把火烧得精光，刘备本人也在败退 途中命丧白帝城，蜀汉元气大伤。