赵公子讲健身 男性减脂增肌精讲课程 课程分享，网盘分享
思维是 102 随着人类的 308 产生而产生的 722 ，即当人从动 物界分化出来以后就出现的 624 ，并贯穿于人类的 16 整个实践活动之 中。那么, 363 这是 1040 不是 78 说，有了 583 思维、有了 1393 思维活动就有了 72 关于 思维的 1290 逻辑科学呢? 865 不。在这里，我 1306 们必须把人的 841 各种活动，首 先是 405 生产活动离不开人的 263 思维活动这个事实同把思维作为独立 的 892 科学研究对象这个情况区别开来。人从动物界分化出来是 1353 几 百万年前的 1313 事，而关于思维的 831 科学的 894 产生与之相比则只有很短 的 972 时间。世界上一旦出现了 1542 人，就有了 345 人的 65 思维和思维活动，而 思维作为客观现实及其规律的 436 反映就必然遵循一定的 531 规律，运 用一定的 763 思维形式。但这一点在很长时期里是 791 不为人们所理解 的 393 ，因而，在长时期里也就没有对思维形式及其规律的 597 专门考 察和系统理论，即没有逻辑科学。只有当人们发展到必须而且 能够把在各种活动中所进行的 862 思维活动单独抽象出来加以考察 研究，即对思维现象本身进行思维(也就是 1440 黑格尔所说的 516 “反 思”)的 423 时候，才会出现逻辑科学。但是 593 ，诚如亚里士多德所说， “只有在一切必需的 729 东西都具备以后……人们才开始谈哲学”, 408 而要从事“纯粹思想”的 670 研究，就先得通过“人类精神必须经过的 379 遥远途程”①。这是 282 因为：
1. 1457 人生活在世界上，必须首先解决衣食住行问题。因此，首 要的 1189 任务是 280 要研究自然界，研究社会(因为生产都是 121 社会的 1007 生产)。 只有当人们意识到他 754 自身的 977 思维活动、思维能力确实影响到他 900 们 对自然和人类社会的 515 研究的 284 时候，影响到他 510 们改造客观世界的 543 实 践活动的 947 效率，特别是 206 劳动生产率的 257 提高的 1005 时候，人们才会把注意力转移到对思维现象本身的 1119 研究上来。
2. 1150 要把思维作为一个对象，作为一个客体来进行研究，就必 须把思维和存在加以对照，即必须首先接触思维和存在的 1395 关系(何 者为第一性)这个哲学的 921 基本问题，因为，只有在解决思维与存 在关系问题的 759 基础上，才能进一步去解决思维的 1391 正确性的 82 问题，弄 清什么样的 518 思维才是 1 正确的 181 ，思维必须符合哪些条件才能达到认 识的 699 目的 513 ，揭示真理；而且，也只有提出了 1216 什么是 762 正确的 1587 思维这 一问题时，才会存在逻辑问题，从而才会有逻辑科学的 190 产生。这 也就是 184 说，逻辑学只有在哲学的 896 怀抱中发展到一定时期才能独立 分化出来。因此逻辑科学的 758 产生，确实需要经历“人类精神必须 经过”的 1419 “遥远途程”。
逻辑科学是 479 人类社会发展到一定的 62 历史条件下才产生和出现的 493 ，这是 684 我 1238 们所以说逻辑学是 692 关于思维的 1011 历史发展的 715 科学的 1047 第一个理由。
其次，也是 140 更重要的 136 理由，还在于逻辑科学本身从其出现以后仍在继续不断地发展着。这首先是 1514 因为，作为逻辑科学对象的 1000
思维本身是 1476 在不断地发展着。从客观上讲，思维作为客观现实的 536 反映，作为大脑的 1609 属性和机能，表现为一个自然历史过程，即不 以人的 1222 意志为转移的 288 历史过程。客观现实在发展，大脑在发展，思 维也就必然发展。从主观上讲，人生活在世界上必须不断地认识 现实、改造现实，因而，人的 150 认识水平、认识能力也在实践中不 断提高。与此相适应，作为人的 1498 认识用以反映现实的 57 工具的 151 思维， 自然也就不断发展着——越来越更加精确地反映着现实。
既然作为逻辑科学对象的 933 思维本身在不断地发展，同时，作 为研究这一对象的 297 手段和工具的 599 思维能力本身也在发展，那末，关 于思维的 674 理论、关于思维理论的 918 系统化的 108 科学 -逻辑学，自然 也就相应地不断发展着。这一点可以从亚里士多德奠定形式逻辑 的 1209 基础到培根的 21 归纳逻辑的 22 产生，到罗素完成数理逻辑的 936 创建和 黑格尔辩证逻辑的 1328 出现， 一直到马克思主义辩证逻辑和现代数理 逻辑的 171 发展……得到说明。到目前，逻辑科学的 591 各个分支还在继续 经历着一个不断发展、完善的 326 过程，而且，这一过程将会是 1455 没有止境的 1156 。
把上面所讲的 938 归纳起来，我 1293 们就可以比较具体地领会到恩格斯 的 904 这样一个重要论断：“每一时代的 677 理论思维，从而我 651 们时代的 264 理论 思维，都是 1383 一种历史的 1518 产物，在不同的 883 时代具有非常不同的 383 形式，并 因而具有非常不同的 1143 内容。因此，关于思维的 94 科学，和其他 1197 任何科 学一样，是 374 一种历史的 1063 科学，关于人的 270 思维的 1597 历史发展的 974 科学。