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我们对辩证逻辑研究对象的这种理解，辩证逻辑科学的 根本任务和研究内容是：首先，必须正确揭示和分析辩证思维的 根本规律，即作为思维规律的对立统一规律；其次，分析这一根 本规律在辩证思维中的主要体现：概念的矛盾运动、范畴的辩证 推移以及概念展开为判断与推理的运动；最后，再分析这一根本 规律、思维形式向方法的转化：辩证思维方法论的诸基。从前述各节的简要分析中我们不难看出，辩证逻辑是同形式 逻辑密切联系而又有着根本区别的两种不同类型的逻辑科学。正 确地认识和把握这两门逻辑科学之间的相互联系与区别，对于我 们进一步认识和把握辩证逻辑科学的对象与性质，明确辩证逻辑 的科学地位与价值，都是至关重要的。
如前所述，形式逻辑是对人类思维从具体到抽象这一发展阶 段的理论思维进行反思的科学总结，并且是在这一理论思维阶段 就已获得成熟的一门逻辑科学(主要指传统的形式逻辑);而辩证 逻辑则主要是对人类思维从抽象再上升到具体这一发展阶段的理 论思维进行反思的科学总结，并首先是以黑格尔的思辨逻辑的形 式获得系统研究的。无论是就总体的人类思维发展而言，还是就 思维的个体发育而言，从具体到抽象，再由抽象上升到具体，这 是思维发展的两个必经阶段。前一阶段是德国古典哲学所谓的知性思维阶段，后一阶段是德国古典哲学所谓的理性思维阶段。从 这个意义上说，形式逻辑与辩证逻辑乃是相应于人类思维不同发 展阶段而出现的两门逻辑科学。不同的思维发展阶段产生和形成 了不同的逻辑，这就是它们所以成为两种不同类型的逻辑科学的一个基本原因。
关于辩证逻辑是不同于形式逻辑的另一种类型的逻辑的这一 点，早已为近代或现代的某些著名哲学家和逻辑学家在不同程度 上意识到了。比如，生于1862年的德国心理学家和哲学家齐亨 (Ziehen Theodor) 就曾明确指出：康德对逻辑的影响首先就在 于他“将逻辑扩大到先验逻辑的范围”①,即“把一种先验逻辑 与一般逻辑并列起来，严格说来这是属于特殊的逻辑的”②。而 康德的先验逻辑正如我们前面所已经分析过的，它实质上已经包 含和提出了辩证逻辑的一个大致的轮廓。在谈到黑格尔的逻辑即 其先验逻辑(也就是我们所说的辩证逻辑的古典形态)时，齐亨 也明确指出：“黑格尔关于逻辑的理论比费希特和谢林的理论得 到更多的当时的重视和后来的发展。”并认为黑格尔的这种逻辑 理论“对于逻辑与心理学，尤其是与感觉理论的全然分离，对所 谓精神科学的强烈注意，对历史发展原则的迫切强调，这些都是 可以接受的”①。
同样，当代著名英国哲学家和现代逻辑学家罗素在谈到17世 纪以来逻辑学的发展时，更是明确指出：“自从17世纪以来， 一切 从事推理的灵敏的头脑，都抛弃了中世纪的传统，并以这种或那
种方式拓展了逻辑的领域。”“第一次扩展是培根和伽利略引进了归纳法”,而“黑格尔及其追随者扩大了逻辑的领域，用的完全是 另一种方法”①。把黑格尔先验逻辑的提出视为同培根归纳法的引进一样，是对传统逻辑领域的一种扩展。
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