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逻辑科学的 1355 发展史也同样证明了 1223 这一点。逻辑学是 536 一门历史 的 1083 科学，即关于人的 375 思维的 1528 历史发展的 1207 科学。随着人们对客观世 界认识的 531 日益深人，适应着人们认识从具体到抽象和从抽象到具 体的 527 两个主要阶段的 1570 发展，历史上形成和出现了 214 两门不同的 1330 逻辑 科学：形式逻辑和辩证逻辑。形式逻辑是 63 人们认识由具体到抽象 这一阶段，即黑格尔所说的 1038 知性阶段而产生和形成的 534 逻辑。适应 这一阶段收集和整理材料并对现成材料加以分门别类考察的 1184 需要， 作为其逻辑工具的 678 形式逻辑，就必然是 245 在撇开知识的 1513 具体内容，撇 开知识的 1533 发展变化的 189 条件下，仅仅从思想确定性方面来研究思维 的 312 形式及其规律的 368 。正因为如此，形式逻辑的 459 规律和规则，具有 极其抽象的 930 性质，贯穿着撇开思维的 188 具体内容，撇开思维的 1227 发展、 变化及其内在根据——矛盾的 1262 思想。
辩证逻辑作为一门逻辑科学则是 793 适应人们认识从抽象再上升 到具体的 136 需要，为人们思维提供辩证综合的 986 逻辑工具而从概念间 的 320 联系、变化、对立面的 2 统一方面来研究思维形式及其规律的 470 。因 此，辩证逻辑的 451 规律是 1499 反映活生生的 1001 变化发展着的 79 现实的 616 思维的 166 规律。由于一切发展都是 146 在辩证矛盾中进行的 465 ，所以，辩证逻辑 的 1018 根本规律，必然也就是 870 作为思维规律的 13 辩证矛盾规律，即对立 统一规律。因此，思格斯曾明确指出：“所谓主观辩证法，即辩证 的 1271 思维，不过是 942 自然界中到处盛行的 1367 对立中的 120 运动的 592 反映而已。”① 这就清楚地说明，作为主观辩证法的 920 辩证思维同普通形式逻辑的 222 思维(撇开思维的 1364 运动、发展)和形而上学的 215 思维(根本否定一 切运动、发展)相区别和对立，乃是 1190 一种“在对立中的 1352 运动”的 759 思维，即以概念的 87 辩证本质性(概念间的 1410 联系、转化、对立面的 796 同一)为基础的 1116 矛盾运动着的 964 思维。这就是 1277 辩证思维的 1255 基本特征
和实质。而辩证思维的 926 这一基本特征和实质乃是 1110 作为思维规律的 15
对立统一规律所制约和规定的 362 。
总之，逻辑科学发展的 862 客观历史清楚表明，两种不同的 1369 逻辑
归根到底是 1554 以承认还是 1224 撇开反映客观现实矛盾运动的 1203 思维的 945 矛盾 运动为分水岭的 401 。对立统一规律乃是 1325 制约和规定着辩证逻辑所研 究的 1556 辩证思维的 1300 基本特点和实质的 1292 规律，因此，也就必然成为辩 证逻辑的 1086 根本规律。