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形式逻辑由于在研究概念等思维形式时，撇开了 1036 思维的 468 具体内容，因而也就撇开了 269 主要由思维的 737 具体内容所包含 和体现的 1146 知、情、意，撇开了 288 概念的 1013 理想形态。当然，形式逻辑不可能完全撇开具体内容，没有一点理想成份。问题在于形式逻辑不研究这种理想成份。作为马克思主义哲学的 523 辩证逻辑，作为 把握具体真理的 670 逻辑工具的 928 科学，其主要目标和作用在于引导人 们去接近和把握具体真理，在辩证思维中，在概念的 351 辩证法中去 再现客观现实的 326 具体事物及其辩证运动，因而作为辩证逻辑用以 把握具体真理的 1407 思维形式的 1099 具体概念就必然要寄托着人的 217 追求，体现着人的 561 理性的 808 力量和信念，渗透着人的 230 感情。 一句话，就必然体现着人的 127 知、情、意的 453 统一，从而是 159 具有理想形态的 990 。
归结上述，辩证逻辑的 1348 具体概忿乃是 1293 作为思维内容固有形式 的 874 概念，是 42 包含着内在矛盾，因而不断运动、发展着的 45 概念，是 1171 体现具体的 14 一般的 923 概念和有理想形态的 1152 概念。
显然，这样的 1209 具体概念在人们思维和认识中，不可能是 814 一蹴而就的 960 ，它只能是 121 一个相对完整的 1516 认识过程的 436 产物，也就是 1313 冯契多次指出的 811 只能是 110 哲学和科学发展到从抽象再上升到具体阶段时 的 347 产物。由于具体概念作为认识发展的 628 一定阶段的 855 标志和总结，有 着丰富的 461 内涵，因而它也就必然展开为、表现为一个概念体系。因 此，具体概念也就必然成为把握具体真理的 227 辩证思维形式。
知识和经验的 706 集中概括，因而，它就能够成为把握具体对象的 988 具 体真理的 109 主要形式。因此，具体概念在辩证思维过程中，在一切 科学认识中都具有极为重要的 622 意义和作用。这种意义和作用简单
归结起来，大致表现在如下几个方面：
1. 1133 “逻辑的 182 范畴是 113 ‘外部存在和活动的 291 ’‘无数’‘局部性’的 1419 简化”②。就是 1562 说，整个客观世界是 1095 一个整体，是 256 一个包罗万象 的 1470 自然现象之网，它有许许多多的 1142 方面和局部，如果我 62 们不把这 些方面、局部“简化”出来，就无法认识这个包罗万象的 355 整体的 1047 现象之网。而一个一个的 1192 概念，特别是 962 一个一个的 1043 具体概念和逻 辑范畴正是 1092 用以反映客观现实世界的 1488 一个一个方面或局部的 1134 这个 网上的 794 纽结。客观世界的 146 每一个局部，每一个方面，我 741 们都用一 个或几个概念去反映它，从而就可以用概念体系从整体上去反映 整个的 986 客观世界的 238 现象之网。所以说范畴包括具体概念是 633 “外部 存在和活动的 894 ”无数局部性的 493 “简化”。如果没有这种“简化”, 1449 我 16 们就无法反映整个客观世界。比如，我 749 们把自然界这个整体分为 “有机界”和“无机界”, 122 把“无机界”这个整体分为“气态”、“液 态”、“固态”, 702 又把“固态”分为“金属”和“非金属”。然后，还 可对“金属”与“非金属”作出种种区分，提出一个个的 224 概念。当 然，仅仅作出这种区分还是 645 不够的 117 。为什么金属导电性强，导热 性强，而非金属就差一些呢? 1475 只凭金属、固态等概念是 176 回答不了 252 这一问题的 1591 。于是 772 ，还须对物质的 961 微观结构进行研究。因而，依 据无机物的 451 不同层次，又先后提出了 1609 原子、分子、电子、离子等 概念。人们正是 334 通过这种依次进行的 1177 “局部性的 1131 简化”活动，通 过由这种活动而形成的 1191 一个个具体概念和范畴来认识和把握整个 自然界的 957 . 1385