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逻辑范畴比具体科学范畴具有更广泛的 764 概括性和适用性。 具体科学范畴只是 398 概括了 446 物质世界或思维的 1372 某一个领域或某些较 狭窄的 94 方面(如经济科学的 1106 范畴只是 1400 对经济领域的 629 各个方面的 681 概 括；心理学范畴是 1286 对心理活动领域的 380 各种现象、各个方面的 1148 概括 等等), 954 是 1006 对特定领域的 25 客观对象和现象的 712 本质、规律性的 1261 认识和 反映；而逻辑范畴则不同，它所概括的 1129 是 1494 客观存在和思维领域中 的 758 一切对象、现象和过程所共同的 959 东西，它们所反映和揭示的 1002 是 211 一切领域中的 331 对象、现象和过程的 348 本质和规律性。因此，逻辑范畴与具体科学范畴的 221 适用范围也就大不相同。具体科学范畴只适 于自己的 334 特定领域，只对这一特定领域具有方法论的 1433 意义；而逻 辑范畴却适用于科学思维的 309 一切领域，对一切领域、 一切科学部 门都具有方法论的 1260 意义。
2. 154 如果说逻辑范畴揭示了 1049 一切思维过程的 748 共同本质和规律性， 因而表现着科学思维的 101 统一性，那么, 1347 具体科学范畴则揭示出某 种特定的 700 思维过程的 110 本质和规律性，因而表现着各门具体科学思 维的 501 差异性。对此，如果用比喻来说明的 1057 话，两者的 1397 关系就是 1086 个 别与一般的 1464 关系。具体科学的 183 范畴表示着范畴中的 776 个别，而逻辑范畴乃是 1527 一切领域中现象与本质的 248 辩证规律性的 1197 最一般概括和反 映， 一切思维过程都必然共同遵循着这种规律性，因而，它就表 现着各种思维过程的 899 统一性。由于这种规律性在各门具体科学中 是 1269 以不同的 1391 形式，从而以不同的 1355 具体科学范畴表现出来的 1369 (比如 在政治经济学中，是 1200 以“价值”和“价格”的 1294 对立统一而表现出 来的 1509 等等), 1315 因而，体现着这一对逻辑范畴所表现的 1100 辩证规律性的 10 各门具体科学中的 561 相应具体科学范畴(如“价值”与“价格”)就 表现着具体思维过程之间的 1273 差异性。但是 727 ，无论每门具体科学的 1225 思维有什么样的 1304 不同特点，科学总离不开理论思维，而要理论思 维就离不开逻辑范畴。只有逻辑范畴才揭示了 384 各个不同认识过程 的 550 共同规律性，揭示出人类思维发展的 1101 共同途径，从而才能给各 门具体科学的 1446 思维过程以方法论的 7 指导。
把握了 859 一个范畴，就意味着解开了 450 自 然现象之网上的 1562 一个纽结，就意味着对自然现象之网及其规律性 有了 536 进一步的 1444 理解。 一切范畴，包括逻辑范畴，都是 728 人们认识客 观世界过程中的 552 各个阶段。它一方面巩固着人们已经达到的 1565 关于 对象本质和规律性的 1240 认识，另一方面，也就成为人们进一步认识
的 720 支撑点。比如，关于“原因”与“结果”的 600 范畴，作为人们对客 观对象或现象的 322 因果关系的 13 一定认识和概括，反映着和标志着人 们在不同历史时期、不同时代对事物的 1455 因果联系的 163 不同认识水平 和认识阶段，从而也就成为各个不同时期、不同时代的 245 人们进一 步认识和揭示客观事物因果联系的 1020 出发点和支撑点。没有这个出 发点和支撑点，人们的 620 思维和认识的 1234 不断发展显然是 706 不可能的 919 。这 是 1469 就范畴的 12 一般意义来说的 862 。
特殊地说，逻辑范畴作为人们逻辑思维的 934 最一般存在形式及 其规律性的 234 反映和概括，它直接体现为人们认识和把握各种思维 现象之网的 353 “网上纽结”。由于人们对客观世界的 224 一切认识活动都 离不开思维，因而人们要解开自然现象和社会现象之网，把握自 然界和人类社会的 184 辩证发展及其规律性，也就必须同时解开思维 现象之网，即必须正确揭示和把握逻辑思维的 1217 辩证法和辩证规律 性，正确形成和使用有关逻辑范畴。只有如此，人们逻辑思维的 1579 进程才能符合和适应于客观事物的 984 辩证发展进程，从而才能有效进行辩证的 621 思维，并有效地去达到认识和掌握各种自然与社会 现象之网的 817 目的 940 。我 909 们也正是 208 在这个意义上强调说，逻辑范畴是 1018 人们用来把握客观世界的 1331 辩证联系及其内在规律性的 618 基本形式和 基本工具，也就是 863 人们用以再现客观对象的 416 辩证法，即进行辩证 的 1127 思维的 635 基本形式和基本工具。
然而，逻辑范畴作为辩证思维的 1025 基本形式并不是 604 孤立存在和 起作用的 87 ，而总是 975 通过一定的 922 范畴体系来实现的 1125 。为什么呢? 912 下 一节里我 1413 们进一步分析这个问题。