伯云山水画精研系列课 课程分享，网盘分享
判断作为概念的内在矛盾的分化和展开，当然在其自身中也 就包含着概念所固有的一切内在矛盾。正是在这个意义上，列宁 指出，在任何一个命题中“都可以(而且应当)发现辩证法一切 要素的萌芽”①。这就是说，辩证法是为任何一个判断所固有的， 因此，要正确地理解和把握辩证思维中的判断，就必须首先正确 理解和把握判断自身所固有的辩证法要素。
那么,判断作为一种思维形式，其自身固有的辩证法要素表 现在哪里?首先是表现在其主词与宾词的对立统一上。它用主词 与宾词的矛盾把概念的一系列内在矛盾分化开来和展现出来。
恩格斯在《自然辩证法》 一书中谈到判断的辩证本性时曾明 确指出：“同一性自身包含着差异性，这一事实在每一个命题中都 表现出来，在这里述语是必须和主语不同的。百合花是一种植物， 玫瑰花是红的，这里不论是在主语中或是在述语(这里所说“主 语”和“述语”,即指判断的主词与宾词——引者)中，总有点什么东西是述语或主语所包括不了的……与自身的同一，从一开始起就必须有与一切别的东西的差异作为补充，这是不言而喻的。”① 接着，他又指出：“同一和差异——必然性和偶然性——原因和结果
——这是两个主要的对立，当它们被分开来考察时，都互相转化。”
列宁在《谈谈辩证法问题》中进一步指出：“一般辩证法的阐 述(以及研究)方法也应当如此……从最简单、最普通、最常见 的等等东西开始；从任何一个命题开始，如树叶是绿的，伊万是 人，哈巴狗是狗等等。在这里(正如黑格尔天才地指出过的)就 已经有辩证法：个别就是一般。”在该文的另一个地方，他又指出： “这里已经有偶然和必然、现象和本质，因为当我们说伊万是人，
哈巴狗是狗，这是树叶等等时，我们就把许多特征作为偶然的东西抛掉，把本质和现象分开，并把两者对立起来。”
恩格斯和列宁的论述所分析的都是有关判断的辩证本性，主 要是判断自身的内在矛盾的问题，而且，他们对此所作的概括，基 本内容是完全一致的，都是涉及到中国逻辑史上最早提出的三个 逻辑范畴。即有关“类”的范畴(包括个别与一般，同一与差别), “故”的范畴(包括本质与现象、原因与结果),“理”的范畴(必 然与偶然)。因此，下面我们也就主要从这三个方面来具体分析判 断本身所包含的各种内在矛盾——对立面的统一，而不再一一地 去具体说明概念中的各种内在矛盾是如何在判断中分化和展现出 来的。
版权声明：内容来源于互联网和用户投稿 如有侵权请联系删除