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形式逻辑与辩证逻辑对判断的矛盾本性有着不同的态度：形 式逻辑撇开判断的内在矛盾而仅仅从外在形式上去把握判断；辩 证逻辑则强调研究判断的内在矛盾，以把握判断的辩证本性。由 此出发，形式逻辑和辩证逻辑对判断的研究也有不同的特点。
1.形式逻辑把判断的形式(即判断的逻辑形式)和内容割裂 开来，离开判断的具体内容对判断作“纯形式”的描述。比如，它 从许许多多具体内容各不相同的性质判断中，概括、抽象出 “A” (所有S 是 P)、“E”( 所 有S 不是P)、“I”(有的S 是 P)、“O” (有的S 不是P) 四种形式，而对性质判断的考察就仅限于对这些 判断形式(即性质判断的逻辑形式)的考察，分析它们的结构，分 析它们各自的主词与宾词的周延情况，判明A、E、I、O 之间 的真假关系等等。至于在这些判断中，其形式与内容的关系如何， 其主词与宾词之间有什么相互依赖、相互制约的对立统一关系，形 式逻辑都不去研究，因为，那不是它作为一门研究思维的逻辑形 式的科学的研究对象。
然而，辩证逻辑则与此不同，辩证逻辑在研究判断时，则要 研究判断的内在矛盾及由此而引起的判断的辩证运动，为此，它 就不能像形式逻辑那样，仅仅对判断作“纯形式”的考察，而必
须联系判断的内容(即判断所藏纳和表现的知识)对各种判断进行研究和考察。比如，对“树叶是绿的”这样一个简单判断，形 式逻辑仅仅把它作为“所有S 是 P” 而作纯形式的考察；辩证逻 辑则不然，它要联系这一判断的具体内容，分析“树叶”与“绿” 之间的各种对立统一关系，从而，揭示出这一判断的辩证本性及其所潜藏的一切辩证法要素的萌芽。
由于形式逻辑撇开了判断的内在矛盾，从而也就撇开了判 断形成和发展的内在根据，因此，形式逻辑也就完全撇开判断的 形成和发展过程，仅仅把判断作为一种既成的或现成的形式来加 以考察。这种情况，也是形式逻辑仅仅对判断作纯形式描述的必 然结果。既然形式逻辑撇开了判断的具体内容，仅仅研究A 、E 、 I 、O 这样一些固定的逻辑形式，它当然就不能不撇开判断的形 成和发展，而把各种判断形式，当作是既成的形式而作静态的考 察。
反之，辩证逻辑则有所不同，辩证逻辑从研究判断的矛盾本性及其辩证运动着眼，就必然要结合人类认识(知识)的发展过 程，研究判断的产生、形成和发展。这一点，在下节中我们将要 详细谈到。
由于撇开了判断的内在矛盾和基于这种内在矛盾的判断的 形成和发展，因而，形式逻辑就满足于把各种既成的判断形式列 举出来和没有内在关联地排列起来。传统形式逻辑的判断分类就 明显地表现了这一点.
辩证逻辑则不然，既然辩证逻辑要根据判断的内在矛盾并结 合人类认识的发展过程去研究判断的产生、形成和发展，它自然 也就要由此而去确定各种判断在认识中的地位和作用，从而据此 去判明判断间的从属关系，即辩证逻辑不像形式逻辑那样，满足 于把各种不同的判断形式列举出来和没有内在关联地排列起来，而是由此及彼地推出各种判断形式，“不把它们互相平列起来，而使它们互相隶属，从低级形式发展出高级形式”。
总之，形式逻辑和辩证逻辑对判断研究的根本区别点在于：形 式逻辑是撇开判断的内在矛盾对判断的现成形式作静态的“纯形 式”的描述；辩证逻辑则是根据判断的内在矛盾并结合判断的内 容和判断的形成、发展过程，对判断作动态的辩证的研究。因此， 对于辩证逻辑来说，正确地说明判断的产生、形成和发展，是很重要的。
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