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从辩证逻辑来看,形式逻辑对推理的分析、研究是正确的,也 是必需的。辩证逻辑并不撇开形式逻辑研究的成果,更不能不遵 守形式逻辑所提出的各种推理形式的规则,只不过辩证逻辑从不 同的角度对推理进行更深入的研究就是了。而两者之所以对推理 的研究有显著的不同,归根到底是在于:形式逻辑撇开推理的内 在矛盾,它不去研究和把握推理的矛盾本性。而辩证逻辑恰恰相 反,它正是基于对推理的内在矛盾的正确揭示,从而去把握推理的矛盾本性,去建立起自己的推理理论的。
由于形式逻辑和辩证逻辑对判断的实质和特点理解上的上述 明显差异,由此也就决定了两者对推理的研究。
第一,形式逻辑撇开推理的内在矛盾,因而也就撇开了各种推理形式的具体内容,仅仅研究各种推理的形式结构,判明各种
推理在形式上的正确性,即由前提出发能够保证获得真结论的各 种条件和规则;辩证逻辑则有所不同,辩证逻辑作为关于真理的 科学,它必须在正确性与真实性的统一中来研究各种推理形式,判 明推理的前提和结论基于其矛盾本性的各种辩证联系和关系。
第二,由于形式逻辑撇开各种推理形式的内在矛盾,因而也 就撇开了各种推理形式的发展、变化,而仅仅研究既成的,即具
有现成形式结构的各种推理;辩证逻辑则不同,它要求结合人类的认识史和思维史,研究各种推理形式基于其内在矛盾而引起的产生、发展及其演变过程。
第三,形式逻辑孤立地研究各种推理形式,把它们没有关联 地列举出来,排列起来;相反,辩证逻辑则要研究各种推理形式 的相互联系、转化和过渡,并把这种联系、转化和过渡看作是同
人们的认识发展的辩证过程相符合、相一致的由于形式逻辑与辩证逻辑对推理的研究有上述不同的特点, 所以,辩证逻辑充分肯定形式逻辑对推理形式正确性的研究是完 全必要的。正如恩格斯所提出过的:“如果我们有正确的前提,并 且把思维规律正确地运用于这些前提,那末结果必定与现实相符, 正如同解析几何的演算必定与几何作图相符一样,尽管二者是完 全不同的方法。”①这就是说,只要我们遵守形式逻辑的推理规则,我们是能够由真前提保证获得真结论的。
但是,在辩证逻辑看来,正如恩格斯紧接上述引文所继续指 出的:“遗憾的是,这种情形几乎从来没有,或者只是在非常简单 的运算中才有。”③为什么呢?对此应如何理解呢?
我们认为,关键在于,在组成推理的三部分知识中,作为推 理前提的“基本知识”是推理的出发点,而形式逻辑由于是在撇 开推理的前提和结论的内在矛盾和具体内容的条件下对推理作纯 形式结构的研究的,因此,它把推理的前提及其所表达的知识,都 看作是既成的、给定的。但是, 一切推理就其实质来说都是关于 一定对象的推理,而任何对象都是处于发展变化之中的,因此,关 于对象的知识(推理的前提所表达的也就是这种知识)也应当是发展变化的。如果不顾对象及关于对象的知识的发展变化,仅仅把知识看作是既成的、给定的,并以此作为推理的前提来进行推 理,那当然就难于正确反映发展变化中的对象的实际情况及与 其一定的相关条件之间的真实关系,因而,也就难于保证推出正 确的结论的。因此,恩格斯才在肯定了遵守形式逻辑的推理规则 就可以必然从真前提获得真结论以后,补充指出:“这种情形几乎 从来没有,或者只是在非常简单的运算中才有。”这里所说的“简 单运算”显然是指那种在推理中前提所涉及的有关对象的知识是可以撇开其发展变化的场合来说的。
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