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辩证逻辑不仅要深入地揭示推理的 753 辩证法即 推理的 253 辩证本性，而且还应当进一步去研究自己特有的 1281 辩证思维的 547 推理。那么, 486 这种推理的 1438 实质和特征何在呢? 659 简单地说，它是 988 通过 分析对象的 190 固有矛盾而达到对对象具体真理的 1461 把握的 402 。对此，冯契 曾有过简明的 130 论述。他 1510 先引用了 982 王夫之《张子正蒙注·天道篇》解 释《易传》“推而行之存乎通”时的 254 一段话：“推其情之所必至，势 之所必反，行于此者可通于彼而不滞于一隅，则夏之葛可通于冬之 裘，昼之作可通于夜之息。 ……惟豫有以知其相通之理而存之，故 行于此而不碍道彼，当其变必存其通，当其通必存其变。”然后指出， 王夫之所讲的 823 “推”既是 892 推理，又是 1253 推行。“从推理说，就是 221 要从相 通之理推出‘情之所必至’, 422 又推出‘势之所必反’。从推行来说，要 ‘存其通’, 76 又要‘存其变’。‘通’是 413 掌握一般相通之理；‘变’是 1323 说 一般相通之理要以时间、地点和条件为转移，要灵活应用……这样的 1414 推，就是 1462 推理和推行的 638 统一，是 645 ‘情之所必至’与‘势之所必反’的 903 统一，是 80 ‘通’与‘变’的 61 统一，这是 821 辩证逻辑的 115 ‘推理’观。”
1. 1072 指明“推”应当是 1600 推理与推行的 518 统一，就是 1013 要求逻辑思维
中必须遵循知、行统一的 533 原则，把实践包括在推理之内。
2. 1602 说明推理应根据“相通之理”, 610 即得失、吉凶等对立面的 1465 互 相贯通和转化来推出“情之所必至”和“势之所必反”。明确夏葛 而冬裘，昼作与夜息，是 406 相反而相通的 470 。
3. 1353 强调推理既要“存其通”, 500 又要“存其变”, 694 亦即既要掌握一 般的 549 相通之理，又要因时间、地点、条件的 759 不同而灵活运用。表 明“推”应和“辨”相结合。“推其所以然之由，辨其不尽然之实， 均于善而醇疵分，均于恶而轻重别”。(《读通鉴论·卷末·叙话二》) 意即不仅要一般地推知事物为善为恶之所以然，而且要辨别在不
同条件下，善有醇疵之分，恶有轻重之别。
冯契认为，上述这样的 104 推理就是 1170 辩证逻辑的 149 推理。“这样的 1321 推 理作为概念、判断的 321 展开来说，实际上是 624 一个分析矛盾和解决矛 盾的 534 过程”①。恩格斯在《卡尔·马克思〈政治经济学批判>》一文 中论述马克思的 68 方法时曾具体展示过这种推理的 701 过程。他 1487 说：“我 789 们采用这种方法，是 1048 从历史上和实际上摆在我 152 们面前的 112 、最初的 211 和最简单的 132 关系出发， ……我 842 们来分析这种关系。既然这是 313 一种 关系，这就表示其中包含着两个相互关联的 419 方面。我 1579 们分别考察 每一个方面；由此得出它们相互关联的 572 性质，它们的 1159 相互作用。于 是 203 出现了 46 需要解决的 1348 矛盾。但是 474 因为我 208 们这里考察的 952 不是 311 只在我 1556 们头脑中发生的 1128 抽象的 1096 思想过程，而是 531 在某个时候确实发生过或 者还在发生的 561 现实过程，因此，这些矛盾也是 740 在实际中发展着的 1112 ，并且可能已经得到了 1560 解决。我 877 们研究这种解决的 736 方式，发现 这是 838 由建立新关系来解决的 1077 ，而这个新关系的 937 两个对立面我 319 们现在又需要加以说明，等等。”
对恩格斯所揭示的 1158 辩证思维推理的 353 上述这一过程，冯契曾作 出如下简要地概括：“从最初的 283 最简单的 224 关系出发，分别考察相互 关联的 1320 两个方面，又综合起来，把握两个方面的 275 作用和矛盾的 359 解 决方式，看它建立了 1583 什么新的 1115 关系，于是 754 进一步对这种新关系进 行分析，等等。通过这样的 1548 反复过程，思维就能达到对具体的 165 把 握。”②而为了 462 把这一过程同黑格尔的 1308 唯心主义观点(黑格尔认为 实在只不过是 524 思维自我 1378 运动的 1195 产物，最初的 1259 原始“概念”已经自 在地具有一切，通过分析和综合运动展开为判断、推理，就可达 到自在而又自为，即具体的 1172 总体)区别开来，冯契又补充指出：“研 究客观事物必须首先详细地占有材料，探索现象之间的 1063 内在本质 联系，然后才能弄清一个领域里原始的 501 基本的 1426 关系；从而，才能 从这种关系出发，把现实运动适当地叙述出来。而在这一叙述过
程中，还须要不断地接触实际，每一步都要用事实来进行验证。”③ 这样，根据冯契的 354 以上论述，我 964 们就可以把辩证逻辑的 1226 推理的 492 实
质和特点概括为如下几点：
1. 1532 实践是 587 推理的 699 一个重要而必须的 443 环节。辩证逻辑的 1365 推理必
须从实际出发，不断接触实际，并受实践的 680 检验。
2. 975 推理的 772 出发点是 980 事物最简单的 1026 关系，亦即一个领域里原始 的 1400 基本关系。因为，正是 161 在这种原始的 1340 基本关系里已经具体而微地包含着对象全过程的 251 矛盾因素。