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假说的内部结构通常表现为一个比较复杂的体系，既包含确 实可靠的知识，也包含真实性尚未判定的或然性知识。没有前者， 假说就失去了存在的意义和价值；但没有后者，假说就失去其基 本观念或核心，假说就不成其为假说。因此，假说既有客观的依 据，又有主观的猜测，既有可靠的内容，又有或然的内容，既可 能是伟大的科学预见，也可能被全部推翻。因而，假说乃是真实 性与推测性的对立统一。这就是作为科学发展形式的假说本身所
固有的内在矛盾，也是假说不同于概念、判断、推理、理论等等 的特殊矛盾。而假说的验证及其向科学理论的发展和转化过程也 就是不断解决这一矛盾的过程，也就是人的认识接近客观真理的辩证发展过程。
3.假说是科学发展的形式。科学研究活动的一般进程表明，科 学的发现，客观真理的认识和获得都离不开形成和建立科学的假 说。而任何一个假说，只要其根据是可靠的，其中所使用的推理 过程是严密的，它就能预见未知的事实和规律，就能体现出科学预见的功能。就这个意义上说，科学的假说总是包含着相对真理的颗粒，经过反复的修正、补充和完善，就能使之接近客观真理， 所以，假说乃是人们认识接近客观真理的一种方式，是在科学发 展中起着推动作用和促进作用的一种因素。这种推动作用不仅为 那些已被证实的假说所具有，而且也为那些已经被推翻或可能被 推翻的假说所具有。因为，当一个假说被推翻，这就等于告诉人 们：“此路不通”,从而就会促使和推动人们沿着另外的途径去提 出新的假说。从这个意义上说，新的科学假说和科学理论都是在 被推翻了的假说的丛林中茁壮成长起来的。 一个科学家如果在自 己科学研究活动中，拒绝建立假说，对已有的假说又不去检验，而 是一心一意等待构成定律的材料纯粹化起来，那就等于要在此之 前停止研究工作，那么,定律也就永远不会发现，永远不能建立 起科学的理论。这就是说， 一切科学规律和科学理论的发现与建 立，都离不开经历假说这一必要环节，因此，假说是自然科学理 论发展的必然途径，是自然科学发展的一种形式。
上述的分析表明，形成和提出科学假说，对于获得科学预见， 建立科学理论来说，是极为重要的。为了正确形成和提出科学假 说，就不能满足于从已有知识作纯形式的推理，必须把推理建立 在实践所提供的新成果、新知识的基础上，必须辩证地把握和运用各种推理形式。
要知道，客观规律在事物发展的不同历史阶段或在事物的不 同层次中，其表现是各不相同的。我们不可能用17-18世纪的经典 力学所提供的概念和数据为前提，去推论出能够科学说明量子力 学和相对论所发现的某些新现象和新理论。19世纪末以来自然科 学中一些新的伟大发现，使科学家们深切地感觉到，从某些已知 的普遍原则进行简单的推理，解释不了这些新发现的事实。其中， 有的科学家正是由于受到已有科学结论的束缚，而又拘泥于形式
逻辑的推理方法，无法解决旧理论和新事实之间的矛盾
提出和形成假说以后，最重要的就是必须对假说的基本内容 即基本观念进行检验，以判明其是否具有真理性或真理性的程度。 检验假说的真理性的标准也只能是社会实践。其基本途径是：从 假说的基本观念引申有关事实的结论，然后，通过社会实践检查 这一结论是否符合实际。如果结论全部符合实际，那么,该假说
的基本观念得到验证，从而该假说成立；如果结论只是部分符合实际，那么,该假说的基本观念部分得到验证，该假说部分得以 成立；如果结论全部或部分不符合实际，那么,该假说的基本观 念就全部或部分未得到验证，该假说就全部或部分被推翻，这样，就必须重新提出假说或修正原有的假说。
在假说检验的过程中必须注意的是，假说在一定条件下的验证 往往只具有相对性。这是因为， 一定历史条件下的实践总是不完备 的，带有历史的局限性，比如，用于实践检验的生产工具、技术装 备、实验手段……的不充分、不精确等等。因此，科学史上常常 出现这样的情况，某些假说的基本观念含有局部的真理，即它的部 分理论内容是正确的，但是，由于当时生产技术水平的局限，这些 假说所包含的局部真理，却在相当长的一段时间内被人们视为是错 误的思想，它们的局部真理性，只是在后来更高的生产技术水平上 才重新得到证实。因此，我们不能把假说的验证过程简单化，不能 仅仅根据在一定历史条件下的有限的检验，就断定某假说得到证实 或被否认。必须明确，假说的验证过程是一个历史过程，假说的成
立，假说被证实为科学理论，都必然是逐步地历史地完成的。由于假说的验证过程是一个历史的过程，所以，检验假说的过程常常也就是假说的发展过程和假说转变为科学理论的过程。一般说来，假说的发展不外乎有被推翻、得到修正或补充等几 种情况：
1.假说与新发现的科学事实产生根本性质的矛盾，因而，该假说被推翻。如科学史上的“燃素说”、“热素说”的被推翻等等。
2.新的实验事实与原有假说在基本原则上一致，但某些具体 观点上却出现矛盾，这时就需要修正假说的内容。如哥白尼的太 阳中心说，认为太阳居中，所有行星绕太阳旋转，这是正确的；但 认为太阳是宇宙的中心，行星绕太阳旋转的轨道是圆形的，则是 不正确的。后来的天文观察表明，宇宙无限，没有中心。
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