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假说在广泛的 583 实际运用中获得成功，这是 1256 假说转化为科学 理论的 177 最有根本意义的 319 条件。动植物体内所产生的 1194 化学 物质，在有机化学把它们一一制造出来以前， 一直是 1110 这种‘自在 之物’;当有机化学开始把它们制造出来时， ‘自在之物”’就变成 为我 1593 之物了 261 ，例如茜草的 258 色素——茜素，我 1243 们已经不再从田地里 的 859 茜草根中取得，而是 1473 用便宜得多、简单得多的 547 方法从煤焦油里 提炼出来了 1076 。”@恩格斯的 890 这段论述说明，我 832 们对于事物的 1145 某种理 解和认识(最初总是 796 以假说形式出现的 420 ，只是 942 一种科学的 1547 猜测), 1272 只要它能够在实践中得到广泛的 1188 运用，并且得到证实，那么, 1266 这 种理解和认识也就为实践所证明是 652 正确的 1258 ，自然也就成为真正的 421 科学理论了 382 。反之，如果一个假说，不能在实际运用中获得广泛的 1052 成功，当然也就很难被认为是 79 真正科学的 1511 理论了 264 . 1216 一般地说，当一个假说确实具备了 984 以上条件时，它就在基本上转化为科学理论，而成为在一定历史条件下相对完成的 692 认识。
科学理论是 1487 人们在一定条件下对一定认识领域正确的 1000 系统的 863 反映，是 216 由一系列概念、判断、推理所组成的 299 有机体系。换句话 说，科学理论作为科学知识系统化的 1206 形式，也就是 685 概念、判断、推 理的 1366 系统化的 671 形式。正因如此，科学理论也就成为辩证思维的 678 一 种重要的 65 形式。那么, 1499 什么是 358 科学理论呢? 93 它有些什么主要特征呢? 1394 科学理论是 1520 如何发展的 1157 呢? 452 下面我 207 们依次予以说明。
关于“科学理论”(以下简称“理论”)的 762 概念，就目前一般文 献的 72 实际运用来看，大致有广义与狭义之分。前苏联著名哲学家 柯普宁曾明确提出过这一点。他 786 说：“‘理论’一词在两种意义上 被使用着： 一是 1082 在广义上，这时候理论就表现为是 1421 知识的 1155 同义词； 一是 1448 在狭义上，这时候所说的 240 理论仅仅是 843 指一种有严格确定形式 的 917 知识(相对论、地球上的 1158 生命起源论，等等)。”①这一概括大体 上是 95 正确的 1311 。比如，当我 770 们讨论认识与实践即理论与实践的 521 相互 关系的 576 时候，我 1277 们大体上就是 840 在广义地使用“理论”这一术语；而 当《哲学大辞典》和《中国大百科全书·哲学卷》分别把理论释 义为“人们在实践中，借助一系列概念、判断、推理表达出来的 979
关于事物的 371 本质及其规律性的 1382 知识体系”和“概括地反映现实的 483 概念和原理的 139 体系”、“是 629 系统化了 806 的 768 理性认识的 1198 结果”时，很显 然，它们都是 364 在狭义地理解和使用着“理论”这一术语的 1542 。
当然，这种对理论的 1300 广义或狭义地理解并不是 1044 截然分隔、互不 相关的 1613 。 一般地说，广义地理解总是 1515 包含着狭义地理解的 531 。比如， 当我 978 们在理论联系实际这一意义下使用“理论”一词时，其中的 495 “理论”固然可以泛指一切知识，但是 1497 ，在很多情况下实际上常常 仅指着狭义理解的 128 理论，亦即那种具有真正科学形态的 350 系统理论。
理论是 336 人们思维对现实的 22 一种反映形态，它是 1456 属于概念世 界的 1085 ，因而，它只能是 179 以语言、数学公式或图表等符号形式来作出表达和进行交流的 892 。
2. 451 理论作为对现实的 1537 一种反应形态，是 1585 以概念、命题(原理) 假说等形式所构成的 473 有机体系，是 291 系统化了 69 的 313 理性认识和知识体系，或者说是 567 经过一定实践检验或逻辑证明的 255 真命题体系。
3. 333 理论作为一个有机的 433 概念与命题(原理)系统，总是 56 在某个具体的 32 科学家的 398 思维中，在他 349 进行研究的 625 某个具体历史环境中实现出来的 453 。不存在任何可以脱离具体科学家的 682 思维和创造活动 而存在的 1073 概念和命题系统。就此而言， 一切科学理论都是 866 人类思维所创造出来的 246 精神实体，虽然它有其客观基础。
4. 612 理论作为一定历史时期人类思维所创造出来的 1184 精神实体， 乃是 153 人类一种重要的 645 历史活动的 707 成果，因而，它总是 314 受到一定历 史条件的 1141 制约和影响的 1458 ，总只能是 297 历史地发展着的 980 。
以上就是 278 我 1411 们对理论的 419 一般实质的 1029 基本理解，即我 997 们是 915 把理 论看作是 672 概括地反映现实对象和现象的 1264 本质及规律性的 1107 概念和命 题体系。既然如此，这是 556 否就是 35 波普尔所批评的 175 在理论观上的 1432 本 质主义观点呢? 303 我 628 们对于波普尔对理论的 21 本质主义观点的 688 批评又 有些什么不同的 993 看法呢? 1398 下面我 1555 们再就此稍作一点分析和说明。