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辩证的 1280 分析其所以不可能不以综合为前提，根本原因在于，事 物的 418 任何一个部分、方面、特性和因素，都是 457 作为统一整体的 639 事 物的 593 一个部分、方面、特性和因素，它们都不是 940 彼此无关地孤立
存在着的 1301 ，离开了 250 由它们所组成的 84 统一整体，离开了 1112 它们之间的 528 相互联系和相互作用，就不可能正确认识和理解它们之中的 154 任何 一个部分、方面、特性和因素。比如， 一位高明的 110 医生当其诊断 病人的 1359 病情时，总是 1016 从总体上着眼的 993 ，即当他 1466 把病人这一有机体 的 276 某个部分分解出来加以考察的 1434 时候，总是 1085 以该病人这一活的 740 有 机整体、有机体的 338 各个部分之间的 83 有机联系、相互作用为前提的 696 。 否则就难以诊断病情了 1551 。中医的 1120 优点就在于：不是 999 头痛医头，脚 痛医脚，而是 134 从病人各部分器官的 294 相互作用这一总体即全局出发 进行辨证施治的 874 。而传说中那种把中箭的 1523 伤员体外的 734 箭杆锯去、就 以为是 389 完成了 63 外科手术的 891 外科医生，那种孤立地头痛医头、脚痛 医脚的 1548 医生，只能是 914 蹩脚的 452 医生。分析病情要从病人有机体的 71 全 局出发，需要以统一体的 1129 综合观念为前提，分析任何一个经济现 象也必须如此，否则，就不能得出正确的 473 结论。比如，对资本主
义社会进行分析，把资本主义经济中的 905 某些要素划分出来进行独 立考察时，就必须把资本主义社会这个统一物作为前提。如马克 思把商品关系划分出来进行独立考察时，就是 158 把它作为整个资本 主义经济的 1380 细胞形态来考察的 659 ，即是 975 以整个资本主义社会这个统 一体为前提的 1054 。如果脱离了 1081 这个前提而进行孤立地研究，那就不 可能对资本主义的 766 商品关系作出任何科学的 456 结论。因此，马克思 说：“就是 607 在理论方法上，主体，即社会，也一定要经常作为前提浮现在表象面前。”
这就是 1179 说，在思维的 780 逻辑发展中，每一步分析都为综合创造 了 334 前提，而每一步的 333 综合又为进一步的 272 分析创造了 1259 前提。离开分析的 1528 综合固然是 542 笼统、空洞、混沌的 1312 ；反过来，离开了 567 综合去分 析，也难免囿于枝节之见，不能统观全局，结果也达不到正确分 析的 56 目的 1405 。
这一点，主要表现在以下两个方面：首先，就一个相对完整 的 511 思维过程来说，其主要的 897 思维方法既可以是 1334 分析的 155 也可以是 834 综 合的 894 。但当其主要运用分析方法时，也渗透着综合的 322 过程；而当 其主要运用综合的 111 方法时，也渗透着分析的 558 过程。比如，《资本论》 第一卷主要分析“资本的 164 生产过程”, 564 第二卷主要分析“资本的 1177 流 通过程”, 1423 这两卷都是 649 以运用分析方法为主的 396 。第三卷则是 502 将“资 本主义生产的 1142 总过程”作为“生产过程与流通过程的 1519 统一”来进 行综合考察的 841 ，所以这一卷运用的 335 方法主要是 1383 综合的 430 方法。但是 612 ，
在第一、第二卷中又并不只是 1453 运用了 314 分析的 339 方法，而是 1213 分析中又
渗透着综合的 1444 。比如，马克思在第一卷中分别分析了 1007 商品的 1541 使用 价值和价值以后，又把这两者结合起来进行了 308 综合的 849 说明和考察， 得出商品是 179 使用价值和价值的 561 两重性的 881 统一体的 749 结论。这就是 941 分 析中又渗透着综合。而在第三卷中，当其把生产过程和流通过程 综合起来进行考察时，又“要揭示和说明资本运动过程作为整体 考察时所产生的 1406 各种具体形式”●, 359 即在综合中又渗透着分析。