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逻辑的研究方式是唯一适用的方式。但是，实际上这 种方式无非是历史的研究方式，不过摆脱了历史的形式以及起扰 乱作用的偶然性而已。历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里 开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论 上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按 照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在 它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”①在这里，恩 格斯深刻论述了历史的方法与逻辑的方法的实质和特征，揭示了 历史的方法与逻辑的方法的辩证关系。在这一节里我们首先对此 作些简要的分析。
所谓逻辑的方法，是从纯粹的、抽象形式上去分析对象、去 把握对象发展的客观逻辑并从而以理论的形态再现对象的历史的 一种方法。由于事物发展乃是由事物的内在矛盾所引起的，所以，
也可以说，这种方法是通过对事物内部矛盾的分析，从而去把握事物发展过程的自始自终的矛盾运动的一种方法。，就是通过对商品内在矛盾的分析，揭示出资本 主义社会一切矛盾的萌芽，从而揭示了资本主义社会的运动规律， 这就是一种逻辑的方法。可见，逻辑的方法的主要特点在于，它 虽然也必须以对象历史发展的过程为根据，但并不刻板地处处追 随历史，而是撇开历史过程中的一系列偶然因素和曲折过程，抓 住事物发展过程的基本线索和事物的内在矛盾运动，把事物发展 过程的本质、主流和规律用一系列概念、范畴揭示出来和表现出来，即在揭示对象内在逻辑的基础上再现对象的发展进程。
当人们在科学研究中，需要根据对象发展的现状，以纯粹的、抽象的理论形式来分析对象历史的本质和规律时，就必须运用逻 辑的方法，即通过对对象历史的发展进行具体的分析、科学的抽 象和概括，以形成概念和范畴，建立一定的理论体系，从而再现 对象的历史发展。例如数学、自然科学和社会科学的许多理论体 系都是主要运用这种逻辑的方法来进行研究和叙述的。
从上可见，逻辑的方法和历史的方法都是通过对对象及其历 史进行具体分析以揭示对象发展规律的方法，因而它们同样是具 体情况具体分析的方法的重要环节。但是，从纯粹形式方面来说， 它们却是两种不同的思维方法。前者的主要特点是理论思维的分 析，后者的主要特点是具体历史事件的描述。因此相对说来，它 们的运用范围也有所不同，因而它们发挥的具体作用也各有不同。 但是，两者之间的这种差别只是相对的。因为，从根本上说，逻 辑的方法本质上也是一种历史的方法，只不过它摆脱了历史的形 式，摆脱了起扰乱作用的偶然性而已。因此，在采用这种方法时， 也离不开对对象历史的考察，常常需要同现实不断接触，需要历 史的佐证，即如列宁所指出的，“在每一步分析中，都用事实即用 实践来进行验证”
运用逻辑的方法必须以运用历史的方法为前提、为基 础。只有借助于对对象进行历史研究所取得的材料和成果，才能进 行逻辑的研究。这是因为，逻辑的方法是通过展开现实的矛盾和矛
盾的各个方面来展示对象发展的历史进程的，而对象的现状乃是对 象过去历史发展的必然结果。这就是说，如果运用逻辑的方法不以 揭示对象的历史发展为基础，离开了对对象历史考察的材料和成 果，就无法了解对象的现状，也就无法从中揭示出对象发展的规律 来。因此，只有以历史的方法为前提，并密切结合历史的方法的运 用，经常接触历史事件，参照历史的佐证，运用逻辑的方法才不致 于陷人纯粹抽象的逻辑推演之中而脱离历史、脱离实际。比如，我 国民主革命时期“左”倾路线的提出者，其所以会陷入“左”倾路 线的错误，原因之一就在于他们根本不对中国革命的历史和现状作 具体的调查、研究和分析，而仅仅满足于搬用一些马列主义的词句 和概念，进行纯粹抽象的逻辑推演，其结果，他们的思维活动及其结论就必然脱离中国革命的历史和现实。
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