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运用历史的 583 方法也必须借助于逻辑的 920 方法用以反 映对象发展规律的 363 概念和范畴体系，才能具有通观整个历史过程 及整个历史材料的 1234 总线索、总观点，并据此去区分历史材料中所 体现的 809 主流的 1348 东西与非主流的 595 东西，本质的 905 东西与非本质的 1139 东西， 并使那些偶然的 867 东西，甚至曲折和倒退都能得到科学的 1351 说明。否 则，如果在运用历史的 1363 方法时完全撇开逻辑的 192 方法，它就会把对 对象历史的 971 研究变成历史现象和具体事例的 1342 偶然堆积，而无法把 握对象历史发展的 958 脉络。
(二)历史的 1144 方法与逻辑的 1090 方法还互相渗透着、包含着这就是 1374 说，历史的 482 方法与逻辑的 428 方法中的 1104 任何一种方法都不 可能以纯粹形态而单纯地(即彼此互相割裂地)在实际思维中存 在。既没有不包含历史方法的 1549 因素的 94 逻辑的 1183 方法，也没有不包含逻辑的 1227 方法因素的 315 历史的 386 方法。这是 149 因为，两种方法是 537 互为前提的 1288 ，
即使在某一种方法的 886 自身运用中，也不可能不渗透着另一种方法的 1056 因素。比如，运用历史的 1508 方法时，并不是 172 事无巨细地追随历史的 357 自 然进程，也有选择，也有重点，这就需要从客观规律性的 196 角度来考 察，来作出衡量，这当然也就意味着运用了 1031 逻辑的 774 方法。同样，在 运用逻辑的 988 方法的 1226 时候也不能仅限于纯抽象的 28 领域，而总要求历史
的 892 佐证，需要不断接触现实，而这就意味着运用了 432 历史的 810 方法。
由于以上两方面的 1205 原因，历史的 753 方法与逻辑的 1261 方法总是 1195 对立 而又统一地联系着，构成了 1023 统一的 606 辩证思维方法的 1573 两个不可分割 的 989 方面和环节。因此，作为辩证思维方法的 1107 历史的 1243 方法与逻辑的 739 方法必然是 574 历史的 299 与逻辑的 168 相结合的 1541 方法。那么, 1494 在实际思维过 程和研究活动中，如何正确地运用这种方法呢? 1294 下一节里我 345 们就 来说明这一问题。