机器学习必修课 经典AI算法与编程实战 瞿炜梗直哥

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幸福涉及的 676 因素比较多,个人长期幸福要求个人对各个方面提  前计划,主动生活。评价幸福最基本的 603 有三要素:身体、工作和爱  情,只要这三方面个人觉得满意就是 823 幸福。这三方面是 875 各方面的 229 基  础,这三方面做得好,其他 77 方面不会有大问题。相应追求幸福也有  三要素:爱、认识自己和社会、目标实现。这三方面是 1333 追求幸福最基  本的 876 东西,这三个要素中爱最关键,即使其他 499 两个要素没有达到,爱  仍能使人幸福。爱的 175 含义很广,不仅仅是 357 爱亲人,还包含了 1399 爱工作、 爱生活,它倡导的 761 200 一种主动的 11 心态,积极的 1445 生活方式,对于个人来  说,知道如何去爱就获得了 1261 幸福。第二要素是 422 认识自己和社会,人  生是 377 与自己和社会作斗争的 1085 过程。首先要认识自己改造自己,才具  备规划个人的 1427 能力,认识社会,目标才可能实现。最后的 1338 要素是 1553 目  标实现,包含两层意义,第一层要有目标,目标不论大小,不论长远, 一定要有,有目标就有方向,在支配自己的 57 活动和时间上有了 1580 重心, 生活更充实;第二层意义是 327 要有实现目标的 110 行动,千里之行,始于足  下,去做才有实现的 1487 可能。幸福具有时间性特点,根据个人的 284 发展  规划人生,主动生活才能长期幸福。

在日常活动中,我 788 们发现对个人的 1104 评价多种多样,站的 1518 角度、地 位不同,会对同一个人作出不同的 960 评价,评价个人的 1592 标准是 573 一个很 重要的 1096 内容,特别是 1247 对历史人物和对自己的 498 评价会影响到个人的 1249 生 活。按照对个人评价的 1562 立场不同,通常有以下几种:个人对个人的 486 评价、他 813 人对个人的 1615 评价、组织对个人的 1144 评价、社会对个人的 1271 评价、 从社会发展和人类进步的 1195 角度对个人的 820 评价。

一、对个人的 1041 评价

1. 965 个人对个人的 467 评价

自己对自己的 1082 评价,是 1181 根据自己设定的 22 目标是 649 否完成来评价, 或是 1590 与社会上地位相当、年龄相近、工作相似的 1491 人进行比较而得出 的 710 评价,也可能是 408 按照一定的 1402 道德标准。总之,自己对自己评价的 1462  正确性就建立在正确认识自己的 993 程度上,对自己认识的 1218 越正确,对 自己评价就越真实。个人对个人的 1480 评价带有主观的 1474 愿望,不全面。

2. 1583 427 人对个人的 593 评价

83 人对个人的 553 评价也是 8 一种主观的 1187 评价,这种评价是 307 建立在他 857  人的 953 需要、感情、经历之上,主要是 601 根据他 667 人的 1310 愿望、喜爱,他 696 人和个 人的 1604 关系状况,对个人作出主观评价,这种评价会因为人与人的 961 不 同,产生不同的 404 评价。由于个人和他 493 人之间的 677 利益冲突,对同样的 1064  人,每个人会作出不同评价,这是 1009 很正常的 1452 。综合多个关系不密切 的 1374 人对个人的 648 评价,如果是 1241 一致的 270 ,说明这种评价是 1279 比较客观公正 的 1519 ,个人要重视、认真对待这些评价,善于从别人的 706 评价中发现自己 的 401 缺点进行改正,注意区分这类评价哪些是 538 正确的 1006 ,哪些是 1024 1359 人的 1250  主观片面的 96 评价。

3. 1569 组织对个人的 503 评价

每个人都需要工作,工作就要在一定的 1221 组织中,组织经常要对  个人进行评价,组织对个人的 1003 评价是 432 站在组织的 1036 角度,考虑个人对 组织作出的 207 贡献,对组织发展的 1294 作用,从思想道德、业务技能、遵章 守纪、工作态度等方面进行评价,因而带有很强的 54 团队意识,对个人 评价比较客观公正。组织对个人的 862 评价往往来自许多人的 881 看法,应  当特别注意。组织的 1203 评价对个人有非常大的 470 影响,因为个人工作在  组织之中,组织的 247 评价对个人的 33 发展有决定性的 360 影响,要认真对待 组织的 694 评价,辨别组织对个人评价的 910 正确性。有时组织的 1075 评价只反  映了 1051 个别人的 766 意志,因而同样具有很大的 917 片面性,个人要以社会道  德或法律来衡量自己的 644 行为。组织往往只考虑到组织本身的 1288 利益,较少考虑对社会和人类发展的 729 影响,这也是 1243 一种不全面的 1483 评价,特 别是 1233 个人做出对组织不利而对社会有益的 1090 事情,组织的 859 评价和社会 的 660 评价相反,带有很大的 536 功利性。

4. 620 社会对个人的 792 评价

由于社会中各阶层的 985 划分,直接导致社会对个人评价的 1541 不同。 在私有制社会中,由于社会的 974 基本矛盾是 331 阶级间的 1601 ,因而两个阶级 的 799 性质是 1550 对立的 117 ,是 264 统治与被统治、剥削与被剥削的 1289 关系。在阶级 社会中对个人的 66 评价大体会出现两种评价,即一种是 438 国家政府对个 人的 719 评价,另一种是 218 广大群众对个人的 764 评价,这两种评价既有共同 的 608 一面,又有对立的 1504 一面。

第一种情况是 654 当个人的 936 行为符合整个社会优秀的 885 传统美德时, 政府评价与群众评价会出现高度一致。因为优秀的 99 传统美德是 1179 整 个社会所倡导的 824 ,它集中体现了 1285 整个社会和人民对真善美的 1527 追求, 对假丑恶的 457 摒弃,比如见义勇为、舍己救人、拾金不昧等,对这类事  件会作出一致的 370 评价。

第二种情况是 455 当个人或事件涉及统治阶级的 686 利益,触动了 685 统治 阶级的 854 政治经济基础,违反当时社会制度的 555 时候,政府评价必定是 1020  指责、批评,严重时会动用国家机器对个人进行打击,限制言论和自 由等,这种事件往往是 1510 先进生产力的 1547 要求,要求政府做出改革,或是 1308  让腐朽的 26 统治阶级退出政治舞台,提出变法、组织起义等,政府评价 和广大群众的 580 评价是 202 对立的 1498 ,出现这种评价是 907 符合社会发展的 268 ,是 1456 斗争的 645 表现,是 1142 社会进步的 1413 表现。

综合上述,对同一个人的 1132 评价会有很多不同的 1481 声音,太多的 683 评 价往往让个人不知道什么对错,特别是 568 对重大事件历史人物或对社 会有影响的 1579 人物的 1511 评价,往往对个人意识产生影响。


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