阿沁极简创作法 极简pro制作人养成班

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“赔钱赚吆喝”的 1242 卖布头小贩虽然傻得可爱,但他 973 并无恶意,只为吆喝得畅快、过瘾。并且就算是 1518 赔了 1184 个精光,他 1299 也心无挂碍,因为他 1160 赔的 154 本都是 1578 从他 1135 自己腰包中掏出来的 294 。因此,卖布头的 1527 小贩只是 391 在吆喝的 1598 过程中忘了 493

吆喝的 537 本来目的 1199 ,把“吆喝是 1361 为卖布”与“为吆喝而吆喝”颠倒了 720 。艺术的 936 “赔钱赚吆喝”充其量只是 609 谬误,而毫不务实的 96 ,甚至是 282 营造自己职场晋升阶梯的 326 “赔钱赚吆喝”则就是 549 诡辩了 478

谬误和诡辩都是 1477 指与真理相对或与客观事实不相一致的 205 认识。但谬误 是 831 不自觉地违反思维规律或思维规则而产生的 904 各种逻辑错误,而诡辩则是 1349  故意违反思维规律或思维规则而产生的 769 各种逻辑错误,是 1611 思维的 922 陷阱。本 书中,我 616 们在分析诡辩的 1334 过程中,也会涉及一些不自觉地违反思维规律或思维规则而产生的 692 谬误。不再说明。

现实生活中,这种“你 1132 说城门楼,他 947 说小草头”的 1082 沟通屡见不鮮。这种

不得要领的 811 沟通,涉及沟通交际中的 1225 语言环境问题。

人与人之间的 237 沟通交际,都是 436 特定的 34 人在特定的 95 时间、地点,以及交际 双方共同具有的 502 知识基础上,通过语言来完成的 842 。这就是 1433 语言环境,简称语 境。所有在特定语境完成的 628 言语行为,都有一个说话者如何表达与听话者如 何理解的 1244 问题,也有交际成功的 1221 等级问题。说话者在“说什么”的 829 时候,他 145 703 目的 758 在于通过表达自己的 1214 思想,在听话者身上产生一定的 730 影响,出现一定的 1580 效果。 “如何说”是 1350 衡量说话者表达能力的 1253 尺度,而如何理解“说什么”, 71 1408 衡量听话者理解能力的 180 尺度。

但是 513 ,语言的 585 表达有时会产生一定的 614 歧义,从而造成误解,这就需要通 过语境来限制歧义,以消除误解了 27 。具体的 1348 语境总是 1453 独一无二的 1205 ,在特定的 588  语境中,可以将一些含糊的 373 语言,变为意义确定的 301 语言。在“如何救火”中, 问者之“疑”如果没有一定的 338 语境,则会产生歧义,但答者却偏偏忘记了 390 此 时的 42 呼救语境,在时间最为急迫的 993 时候,纠缠于问者之“疑”的 1301 歧义上,使 应答不得要领。而问者也没有在答者如此“不开窍”的 361 情况下,及时调整“问 句”, 1577 从而也助长了 147 这种“不得要领”。因此,从沟通交际成功具有的 1074 等级性问题上看,由语言的 653 表达歧义所造成的 1462 误解,是 432 最糟糕的 225 理解。


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