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所谓的归纳推理，就是根据一类事物的部分对象具有某种性质，推 出这类事物的所有对象都具有这种性质的推理。也可以说是由已知真的 命题做前提推出可能真实的命题做结论的推理，它符合从特殊到一般的
过程，它属于合情推理。
根据归纳推理在前提中是否考察了这类事物的全部对象，可分为完 全归纳和不完全归纳。在不完全归纳推理中，根据是否揭示了这类事物 和属性之间因果或其他必然联系，又可分为简单枚举归纳推理和科学归
纳推理。本节主要谈这两种。
寻找这些隐含的描述性假设，是为了判断理由证实结论的强度到底 有多大。所以，当我们面对论证时，就要找到持有这样观点的人用了哪些假设来连接理由和结论。你需要不断地探询： “你是如何从这个理由
得出这个结论的?如果理由成立，还需要哪些东西来证明?如果这些理 由都成立，会不会出现结论仍然是错误的情况?”由此，你或许可以找到那些描述性假设。
哪些想法没有明说出来，但却可以支撑其理由。有时候一个论证所给出的理由，并没有明确的证据来证明，能不能 被人接受，关键在于所持观点者想当然的想法能不能被接受。这些想法，就是描述性假设。
想象一下，你就是持有那个观点的人如果你要判断一个命题的真假，你可以把自己放在持有此观点者的 位置，发现他的背景以及提出这种观点可能存在的原因，这样找到其隐含的描述性假设就非常容易。
站在持有观点者的对立面。如果你把自己想象成就是那个持有这个观点的人，仍然无法找到隐 含的描述性假设，那么,不妨站着在其对立面思考：为什么别人不接受
这个结论?什么样的推理会让别人不接受这个结论?有没有其他方法来获知可从理由中得到好处，单一的理由有时候是无法支撑结论的，如果能看出依靠持有这个观 点者的结论，能带来各种好处，并且多种方式都可以获得同样的好处， 那么隐藏在理由和结论之间的描述性假设就是，持有观点者所提倡的那种方式就是获得好处的最佳方式。
寻找隐藏的描述性假设，其实就是通过填补理由和结论之间缺少 的联系，以此来重建推理的过程，以此让推理变得简单。只要头脑里形成整体论证的全面图景，就一定能找到内含的因素，让你更加轻松。
复杂的认识活动能产生正确和错误两种不同的结果。符合逻辑的假 设可以帮助我们正确判断，毫无根据的谬误性假设，则可能把我们带向错误的思维方向。
为了推理过程的顺利进行，有时候我们必须假设一些事情是真实 的。也就是说，这些论证需要依赖于假设，那些被认为理所当然的假 设，并非是通过理性的思考得来的。假设的提出是一个非常自然的过 程，如果在这个基础上进行推理，并得到正确的判断，就可以证明我们 事先假设为真的事物确实是真的。但是，这种假设，通常是针对一些根 本不会产生预设谬误的隐含信息，这种假设必须要小心谨慎。如果论证
是一个有争议的问题，那么就极有可能犯下毫无根据的谬误性假设。
事实与假设完全对立，因此虚假的假设可以被证明是假的。虚假的 假设有它存在的理由。但是，如果一个论证开始就以一个错误的假设开 始，得到的结论，必然会是错误的。什么时候假设是无根据的谬误性假 设?就是接受了太多的理所当然的时候，超出了自己凭借的经验或者具
体情况，来证明事实的合理性的时候。事情现在是什么样子，假设它们就应该是这种样子，而不考虑人们的想法总有改进的余地。接连发生两件事情，假设后一件事情必然是由前一件事情引起的，
却从不想到时间上紧密联系的两件事，有可能根本就是个意外。如果一个想法被各大媒体、社交平台大肆宣传报道，就假设它一 定就是真的，却没想到，即使是虚构的故事，也可能像真理一样传播开来。
总之，假设是需要一定的前提的， 一旦我们在论证过程中需要用到 假设，我们在识别出它之后，不仅要正确评价它，还要判断它是否有根 据。在论证的过程中，不妨多问一问自己：“这些假设有没有道理?” 如果你的假设毫无根据，那必然是错误的，这样的假设不仅不能帮助我 们得出正确的判断，反而会影响我们的推论过程，最后却得出错误的结 果。因此，我们在假设论证时，需要“明辨是非”,找到那些对我们论证有帮助、有意义的假设，拒绝毫无根据的谬误性假设。地做出判断。需要注意的是，在最开始想要找那些隐含的描述性假设 时，你往往会发现自己找的是一个说明的理由，你会认为这个理由还 不足以说明，因为它只不过是个假设。也有可能你只是简单地把这个 理由当作了假设。因此，我们要避免把表述不完全成立的理由当作假设。
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