任亚老师 人间清醒后半生 课程分享，网盘分享
以某种观念为依据，把人或事一分为二，就是二分法。二分法本来是一种简单的划分方法，它把母项分为两个子项，两 个子项是相互对立的概念，二者相加之和等于母项的外延。如把人分成中国人和非中国人，把颜色分成红色和非红色，等等。
但是，如果不恰当地运用二分法，特别是通过二分法所得出的两个子项，未能穷尽对象的一切可能，那就很容易变成诡辩术。
小孩在看电影、电视时，对其中出现的人物，总是问： “好人还是坏蛋?”这样划分虽然简单，但把处于善恶中间的人，不管三七二十一， 统统推向了两极。生活本是七色阳光，如果仅用黑白两色去观察，很
难得到正确的结论。再举几个例子：
(1) “这家伙不是才子就是流浪汉。”
(2) “要么你爱我，要么你恨我。”
(3) “世界上只有两类人： 一类是骗子， 一类是傻子。骗子编造谣言，傻子信以为真。”
诸如此类的二分法，随处可见，似乎是理所当然的，其实，完全忽视了对象的复杂性，忽略了中间状态。
古希腊时代的一位母亲对其儿子说：
“你如果说真话就认为世间的人坏，如果讲假话，就认为神坏。你 如果在人面前讲话，或者讲真话，或者讲假话；所以，你如果在人面
前讲话，或者认为人坏或者认为神坏。”
很明显，母亲的意思是想告诉儿子：最好不要在人面前讲话，世
间的人可怕，神也可怕，得罪了谁都不好办。可是，聪明的儿子并没有听妈妈的话，他说：
“妈妈，没那回事。我若是讲些空洞无物、毫无内容的话，无疑既 不能说真也不能说假，所以，无论是世间的人还是天上的神，我都不会认为坏。”
儿子的反驳抓住了要害。这位母亲的错误就在于滥用了二分法。玩弄二分法的一个极端的例子，是中世纪基督教会“围剿魔女”一事。
根据教会的旨意，异端审判所的法庭只问“是不是魔女”,只要 “是”就处死，如果回答“不是”,就上酷刑，这样，就把那些只念念 咒语的巫女和作为原始治疗的施术者统统卷了进来。这个始于十二三 世纪一直持续到十八世纪的“围剿魔女”运动，依靠强权玩弄二分法诡辩，据说残害了九百多万人。
自然语言的语词往往是多义的。 一个语词可能有二义、三义、四义，甚至更多。拿汉语中“力”这个词来说吧，就有几十种意义：体力，力量，劲儿，努力，尽力，人力，物力，实力，效力，能力，作用，精神头儿，暴力，武力，权力，威力，气势，语气，笔力，耐力，……
各种语言的使用，都是约定俗成的。当我们画两条线段——一条 长的， 一条短的。则我们说前面一条线段是“长的”,后面一条线段是 “短的”,在中文，我们使用“长的”与“短的”两个词；但在英文就 使用 “long” 与 “short” 两个字。当然，日文、德文、法文、俄文…… 都会使用不同的文字去描述这两条线段的“长” “短”。然而，不管使 用何种文字，也不管使用的文字差异如何大，它们都共同指“长短”
意义，只是使用的文字“本身”不同罢了。
很显然，任何语言文字都有两个方面： 一是指语言文字的意义描 述， 一是指语言文字本身。前者指语言文字的“实”,后者则指语言文字的“名”。名实互混早在古代就成为诡辩家们的一种手法。
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