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所谓正本清源，就取其喻义而言，就是指出对方论据与论题的关 联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉入我 方“势力范围”,使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的“顺水推舟”法，这种技法恰是反其思路而行之。
反客为主的原意是：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。 在辩论赛中，被动是赛场上常见的劣势，也往往是败北的先兆。论辩中的反客为主，通俗说，就是在论辩中变被动为主动。
剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料， 往往可以收到“四两拨千斤”的奇效。我们把这一技法喻名为“移花接木”。
例如，在“知难行易”的论辩中曾出现过如下一例：反方：古人说“蜀道难，难于上青天”,是说蜀道难走， “走”就是“行”嘛!要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者?
正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，“悟”是不是“知”?
这是一个非常漂亮的“移花接木”的辩例。反方的例证看似有板 有眼，实际上有些牵强附会：以“孙行者为什么不叫孙知者”为驳难， 虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。正方敏 锐地发现了对方论据的片面性，果断地从“孙悟空”这一面着手，以 “悟”就是“知”反诘对方，使对方提出关于“孙大圣”的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
“移花接木”的技法在论辩中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇 于反击，因而它是一种难度较大、对抗性很高、说服力极强的论辩技 巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，不是随时都有“孙行者” “孙悟空”这样现成的材料可供使用的。也就是说，更多的“移花接木”,需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行恰当的归纳或演绎。
比如，在关于“治贫比治愚更重要”的论辩中，正方有这样一段 陈词：“……对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉你，我 现在肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去， 因为我意识到论辩比充饥更重要。”话音一落，掌声四起。这时反方从 容辩道：“对方辩友，我认为‘有饭不吃’和‘无饭可吃’是两码事 ……”反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以“有饭不吃”来论证 贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方观点中归纳出 “无饭可吃”的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。
表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。例如，在“愚公应该移山还是应该搬家”的论辩中：
反方： ……我们要请教对方辩友，愚公搬家解决了困难，保护了资源，节省了人力、财力，这究竟有什么不应该?
正方：愚公搬家不失为一种解决问题的办法，可愚公所处的地方 连门都难出去，家又怎么搬?……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山之后再搬呀!
神话故事都是夸大其事以显其理的，其精要不在本身而在寓意， 因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上，否则，反方符合现代 价值取向的“方法论”必占上风。从上面的辩词来看，反方的就事论 事，理据充分，根基扎实，正方先顺势肯定“搬家不失为一种解决问 题的好办法”,既而提出“愚公所处的地方连门都难出去”这一条件， 自然而然地导出“家又怎么搬”的诘问，最后水到渠成，得出“先移 山，后搬家”的结论。如此一系列理论环环相扣、节节贯穿，以势不可挡的攻击力把对方的就事论事打得落花流水，真可谓精彩绝伦!
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