张钦涵素描静物全体系VIP课程

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人们在审美活动中感受到的那些美的事物或东西中,确实存在 着能够激发人的美感的美的要素——例如形式美的要素,但世界上 不可能有超越一切差异的普遍性的美的本质。由于民族之间的差异 性和个人之间的差异性,以及世界万物的差异性——世界上不存在 两片完全相同的树叶的事实,这就决定了人的美感的差异性和美的 事物的丰富性。这说明,人类的审美活动和美感只具有“家族相似 性”,而不具有“统一性”。审美差异是绝对的,审美共同性是相对 的。因此,根本不可能总结和寻找到统一的、不变的、永恒的“美 的本质”,也不可能总结出统一的、不变的“审美的本质”。

人类审美活动和美感的丰富性和差异性的事实,从根本上否定 了本体意义上的“美的本质”论。不仅如此,20世纪西方哲学,尤 其是后现代主义哲学的思维方式也否定了寻找“美的本质”的“本质 主义”的思维方法。


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