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王蕊养身经络瑜伽调养营
王蕊25天养生经络瑜伽
所有的经验中都不可避免地隐含着两种截然相反的 概念，一个是重要性概念，即重要性的含义和前提。另一 个是事实性概念，这是无法规避的。事实性概念是重要性 的基础；重要性之所以重要，是因为事实性具有无法规避 这一特征。我们专注于某事是由于我们感知到其重要性。 当专注时，我们开始致力于其事实性。那些将注意力集中 在事实性的头脑清晰者之所以这样做是因为察觉到这种态 度的重要性。这两个概念截然相反，但又相互需要。
意识经验的基本模式，其特点之一是将一种广泛的普 遍性和一种显著的特殊性融合在一起。人们对经验特殊性 的特征缺乏精确分析。通过质的概念对个体经验进行的特 征描述需始于细节分析，这个说法并不尽然。我们对于某 种性质的最初意识是基于一种广泛的普遍性。以典型的思 考模式为例，当我们回忆起文明经历的时候，会首先想到“这 很重要”“那是有难度的”“这是很可爱的”。
这种思考方式具有很显著的特性，可以用以上表述中 的“这”“那”这些词为标志；同时，这种思考方式还具 有一种广泛的模糊性描写，暗示了由外部世界的特定事实 而产生的某种激动形式。这种模糊性使有教养的人感到绝 望。因为这种普遍性一经表述，就已非常明显而不值一提。 然而这种模糊性始终存在，恰好处于意识的边缘。但是优 秀的文学作品会避免出现由这些特质呈现出的大量的哲学 一般性，并紧扣势必掩盖一般性的那些偶然的精确性。文 学是一种奇妙的结合，既有心照不宣的假设分析，又反之 回归，明确强调我们朴素的普遍直觉中所具有的基本情绪 的重要性。
语言总是回退到普遍性中，这种普遍性存在于动物的 习惯和习得的精确性之间，并总是假借更精准的语言表述 落回到哲学普遍性中。这种回退是未受教化的，因为表述 的是明显的事物。但是，这种回退又是哲学性的，因为明 显性体现了多变细节的持久重要性。文人们反对模糊地使 用本可以精确运用的语言。
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