曲绍斌篮球系统教学必修12讲 课程分享，网盘分享
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曲绍斌每个人的篮球入门课
对最早的那些完全从感知表象分析、归纳而成的概念，我们真的很难 将它们与早期形成的语言作明确的区分。两者都是感知表象的代表符号， 都是在当时很难对其作再表达和再定义的思维现象。例如，我们很难判断 我们现在发现的最早代表人的符号是表明人的概念已经形成的符号，还是 人的简单形象模仿的符号?换句话说，我们并不能从已经发现的早期符 号，来判断何时已经出现了概念性思维意义上的概念，或者还只是停留在 形象思维的模仿符号的语言。我们现在只能用假设来区分它们，并且假设 这种区别只存在于古人的脑中，因为没有发现表现出来的形式佐证。我们 做这种假设的唯一目的，是表明概念性思维意义上的概念的产生有一定的 先后顺序，这个先后顺序由这些概念所代表的现象被早期人类的感官所触 及的频繁程度所决定。这个先后顺序有可能与相应的形象模仿性的语言符 号出现的先后顺序不同。这个假设是我们创造“实验室环境”的需要。正 是在这个“实验室环境”里，我们描述了分析、归纳、综合、演绎这些概 念性思维的具体过程。我又假定这个描述的过程在人类早期所处的现实环 境里也是正确的，只要无法证伪。
关于概念性思维的这个具体过程的假说性描述，实际上表达了概念性 思维的核心内容，即概念性思维是怎样产生的以及人们是怎样进行概念性 思维的。并且，这种通过概念性思维的具体过程的描述来表达概念性思维 的最核心内容的方法，是我们提倡的社会科学领域的实验室表达方法。
我们曾提到过，概念性思维越进化，就会越多地结合已形成的概念来 形成新概念；概念性思维越进化，形成新概念时就会越减少对感知表象的 依赖。这是人类思维进化的一种表现，但同时也为人类凭空创造不严格的 概念甚至虚假的概念提供了空间。在社会科学领域，尤其在当代，许多习 惯于通过码概念来表达核心思想的人，其“减少对感知表象的依赖”已经 达到一种极端和病态的程度，就好像他的概念已经完全游离现实了。
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