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单个客体的自主选择不需要对他的各种不同的基本需求作大小程度的 比较，也不需要把各种不同的基本需求简单加在一起。他只需分别表达每 一种需求的强烈程度是大，是中，是小，就得出了单个客体在某时点的需 求格局。把共同体的每个成员的某一种基本需求的量值(可以是粗略的) 直接相加，就得出了共同体的同一种基本需求的总体量值。因为同一种需 求是用同一个概念代表，具有同一个度量单位，这种直接加总是被容许 的。以此类推，我们就能得出共同体的各种基本需求的总体量值，把它们 并列在一起就得出了共同体在某一时点的需求格局或战略目标格局。这样 得出的结果虽然也不是百分之百合理，但比抽象理性或“抽象理性”+ “伦理”的方法离现实和合理近了一大步。

在确定共同体的战略目标时，另一种经常出现的差错根源于具有极端 民粹主义倾向的简单多数。这种简单多数制度表现在一个直接表决的共同 体中时，51%的多数就是共同体的一切决策的唯一理由；任何更细致的思 维，不管是抽象思维的理性还是战略思维的理性都被完全排斥。

共同体的战略目标应该是尽可能多的人的真实选择，这当然不错。但  要做到战略目标是尽可能多的人的真实选择，并非仅仅依赖简单多数的原  则就足够的。简单多数是必要条件，但决不是充分条件。把尽可能多的人  的真实选择仅仅理解为51%的成员选择往往产生可怕的结果。这时问题经  常出在供大家选择投票的目标方案本身。简单多数制度只有与建立在科学  统计基础上的目标格局的形成过程结合在一起，才能更接近人们的真实选  择。我们要认真再检讨：提供给大家选择的数量格局是不是包括了全部较  好的目标的格局?格局的时点间隔是不是合适?目标格局中“无效表达” 的程度是不是还很高?短期、中期、长期目标格局的搭配是不是和“增   量”的步骤一致?

我们归纳出的人类五种基本需求的交替假说，可能有助于人们在确定 共同体战略目标时，尽快抓住重要环节(请读者参阅第八章)。

战略目标的复杂性会使有些人望而却步。他们会采用一种后患无穷的 做法，那就是人为地将人们的目标和追求简单化、单一化。他们为了完成 这样制定的共同体的战略目标，还会用制度办法、文化灌输办法、洗脑办 法将人们变成追求单一目标的偏执的人。这种无视人们追求的多样性的做 法，实际上为社会共同体的发展埋下了畸形的种子。除非是在极端情况 下，否则这种方法极不可取。