朱导的课视频创作拍摄全能课

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哲学既不是少数精神贵族的清谈，也不是无聊的思辨；哲学思 维源自人类智慧的内在张力——不满足于现状，向深远广大精微 和至极处推进的努力。人注定是开放的，他的生存方式开放、视野 开放，甚至“人是什么”这一规定性也是开放的。人的这种开放性 判给人一个永恒的生存：不断探索，永远处在真理和价值追询的旅 途。从人的这个处境中引申出来的智慧，就是哲学。

人之所以有这种精神，是因为人的生存、生活无时无刻不面对 问题。我们解决了旧的问题，但又引出新的问题；我们的观念、行  为里到处都存在陷阱、“假相”(弗 ·培根语)。我们纠正了旧的偏  差，但还存在无数新的我们觉察不到的偏差。必须永远直面问题、 设法解决问题的压力；必须无休止地反省自我、检讨自我的压力， 迫使我们，也激励我们永恒不安地向外探索，永恒不安地向未知、未是的领域推进。哲学典型地代表了人类的这一精神指向。

人之所以有这种精神，是因为我们的生活、我们的世界是一个 广阔无垠的整体，我们不仅要明白局部、具体的“是”与“应当”,还 要跳出来，从全局看。从某种意义上说，人类好像一只迷途的羔 羊，迷失在茫茫的原野里。我们知道我们感官所及的范围内的情 形，但我们不知道这片原野有多大，伸向何处，我们能否走出这片 原野。哲学让我们从高空俯瞰，实现对万有的总体性、根本性 把握。

人之所以有这种精神，因为人无限地发展、优化自己的生命存 在的本性，因为人趋于完美的内在冲动。人类要设计更美好、更崇  高、更文明的生存境界，因而需要创意，而且是具体科学所不能提  供的终极性创意。哲学给我们提供了一种境界，这种境界超越了 庸俗，达到至大至美和“逍遥游”状态，从而使我们的人格更高尚、 智慧更深邃。

其他学科，我们比较容易看到它的应用价值，但哲学不是这 样。人们自然会发问：学哲学有什么用?

这里的关键是，所说的“有用”是什么意思?如果是要求达到 某种直接的功利性和实用性目的，那可以说，学哲学没有用。学哲 学不能教我们炒股票的技巧，不能教我们设计计算机软件，也不能 教我们开汽车的技术。

但是，我们能不能反过来问：一个人、一个民族乃至整个人类， 仅有这些技巧就足够了吗?如果一个人心目中只有金钱、权力、美  女，只是为了眼前的、直接的功利目的而生存，他就是庸俗的、目光  短浅的；如果一个社会只知道赚钱、消费，那么这个社会就是可悲 的，可怕的；如果整个世界为技术、金钱甚至武器的力量所左右，没  有对终极价值和最高智慧的追求，没有对超凡脱俗的理想境界的 设计，没有对人类美好前景的憧憬和对人性中善良因素的升华，人类就会陷入悲哀、恐怖和危机之中。从这个意义上说，哲学又是我 们最需要的智慧。