张晓娇民族声乐教唱秘诀课 课程分享，网盘分享
张晓娇开贴演唱技巧
张晓娇开贴声乐课 核心
个人是处于一定历史条件和关系中的个人。个体与社会不可 分离，他只有置身于社会中，拥有一定的社会关系，他才能成为真 正的个人。
人首先是他的生产方式的产物。人们在满足物质生活需要的 各种活动中接触复杂的生产关系、经济关系，这些关系在不同的时 期和不同的社会里各不相同，它们决定人们的经济和社会地位，影 响人们的世界观和价值观，塑造人们的知识结构、审美品位、思维 和行为模式，规定人的社会角色等等。
人也是家庭关系和其他伦理、法律关系的产物。每个人都有 复杂的社会关系——-亲属关系、朋友关系等。这些关系各有其特 殊含义，从不同角度规定人的品质和身份，造成不同的人性。例 如，处在宗法家族关系中，多半就是严父、孝子、烈妇，是祥林嫂和 鸣凤那样的受害者。
人的关系是复杂的，置身于集体、群体、民族、国家的人，体现 着自身的现实关系，也真实地表现着一个人是什么人。人的社会 化活动越多，个人所包含的社会内涵越大，个人的完整性程度就越 高，个人就更像一个“人”。所以，在《黑格尔法哲学批判导言》中， 马克思说：“人就是人的世界，就是国家、社会”。
———必须把人的本质看作是历史的。要理解人的本质，还要把人放到他所处的历史时代理解，把人 看作具体历史环境的产物。在早期的自然分工阶段，由于生产力水平极低，个人的生存直 接从属于群体活动，尤其是从属于血缘关系，个体本身处于一种混 沌的存在状态，自我意识弱，主体性没有发展起来。
随着阶级、国家的出现，社会分工比较发达，生产资料有了剩 余，少数人获得了较大的个人发展，成为有影响的思想家、政治家。 但是，严格的等级关系使无权无势的平民仍难有足够的自由发展。 自然经济所带来的观念上的狭隘、保守、僵化使人的生存停留在自 我意识仍不高的状态。
近代资本主义造就了这样一种人。他们的最大特点是自由。 个人主义、天赋人权、自由平等博爱诸如此类的思潮，以及自由竞 争的市场经济，为人获得自由的本质奠定了基础。但是，商品和货 币构成的强大的社会结构、权力体系以及游戏规则，又使得人实际 上是依赖于经济关系的。人的本质被商品关系和金钱关系所塑 造。这是市场经济特有的“经济人”。
那么,究竟怎样理解人的本质?
我们认为，人的本质应该与人的创造性活动(劳动、实践、生 产)结合起来。
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