何大白非洲鼓课程

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要研究、探讨制定和选择教育目的的方法论依据。这可从两方面入 手：一是探讨中外教育目的理论的历史发展，寻找教育目的发展过程的基本规 律；二是对我国目前的教育目的进行实证研究，在承认现实的基础上去作相应的 价值判断。这样，将历史和现实结合起来考察，有助于我们从方法论角度去正确 选择教育目的。

第二，要对教育目的中的“社会价值”和“个人价值”的关系进行深入全面 的考察，从总结历史和着眼未来角度，提出我们目前所应坚持的基本价值取向， 并把这种取向转化为人们不可动摇的价值意识或价值信念，使之成为左右人们教 育行为的基本信条，从而使人们的教育意向从似是而非、模棱两可的矛盾心理中 摆脱出来，沿着一条清晰的思路去迫求和实现教育目的。

第三，要从实证的角度研究人的素质结构，并从价值论的高度探讨现代人应  具备的较完善的素质结构网络，然后，把这种人的素质结构的未来模式转化成具  体的教育目标体系，这样，既丰富了教育目的理论体系，完善了其层次结构，更  给人们实施教育目的提供了可操作、可评价的具体标准，教育目的的定向功能、 调控功能及评价功能就会起更具体的制约作用。

什么是教育目的价值取向?概括起来说，它是指教育目的的提出者或从事教 育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向①。对于教 育目的而言，人们的价值取向主要表现为在三个层次上进行选择：一是在教育的 总目的上，或选择实现个人价值，或选择实现社会价值，或将二者结合起来考 虑。二是当确定了总的价值取向后，侧重于某一个方面的选择。如选择实现个人 价值后，有的人主要强调知识的积累，有的人则强调品德的完善，还有的人可能 强调的是多方面和谐协调发展；如选择了实现社会价值后，有人主要强调教育的 经济效益，有人则强调政治效益，还有人可能注重的是文化效益。三是在最基本 的价值取向指导下，对教育活动中具体措施的价值或效益追求。如永恒主义教育 哲学，基本上倡导以发展和完善个人价值为教育目的价值取向，而且特别重视培 养和发展人的理性精神，这样，在课程设置上，就非常重视普通文化修养的提 高

必须立足提高人的整体素质。人的素质是从事各种活动的基础。它既 包括先天的遗传素质，更包括经过后天的教育所获得的素质，如文化素质、现代 人的心理素质和劳动技术素质，它是一个由德、智、体、美、技等多方面素养所 组成的立体结构，尽管目前对这种结构的内部联系还缺乏研究，但它是人们从事 各种活动的基础这一点是可以肯定的。一个民族整体素质的优劣，直接关系到这 个民族生存、发展的前途和命运。尤其在现代社会，随着科学技术的高度发展， 随着人的自我意识能力的进一步加强，对人的素质要求愈来愈高。因此，只有提 高每个受教育者的个人素质，才能提高民族整体的素质。今天，我们的教育特别

是基础教育，在实施教育目的中，要把立足点放在提高个人素质上，不仅注重文 化基础知识的掌握，也要注意培养学生做人的基本能力，还要加强现代文化心理 教育，使我国普通国民的整体素质水平大幅度提高，这样，才能为建设现代化国

家奠定坚实基础。

第二，必须坚持培养劳动者、建设者。教育目的的这一价值取向，不仅体现  了我国教育培养人才的社会地位和社会价值，更代表我国教育的社会主义方向。 在实现现代化过程中，我们所需要的，不是不劳而获的剥削者、寄生虫，也不是  那种被人任意驱使的廉价劳动力，而是建设国家的主人、创造物质财富和精神财  富的社会历史主体。在社会主义制度下，劳动是增加社会财富的唯一手段，每个  人的劳动，既是为社会作贡献，也是为个人劳动，因此，劳动创造财富光荣，不  劳而获者可耻。在我国目前进行的大规模经济建设中，应该说，培养人的劳动技  能、形成人自立谋生的劳动素养是教育的基本任务之一。但现实教育中，人们往  往忽视了这一方面的培养和教育，在当前的一些青少年学生中，正滋长着一种厌  恶劳动特别是体力劳动的不良倾向，这在我国物质生产技术还不发达的今天，是  非常有害的，任其发展下去，将会造成很多社会问题。因此，我们的教育要注意  用正确的劳动观念去增强学生的劳动意识，并通过基本劳动技能的培养，逐步养  成受教育者良好的劳动态度和习惯，立志做社会主义自觉的劳动者。