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有人的地方就有竞争，这话一点不假。可是，面对这样那样 的利益冲突，各人的态度和表现可能大不相同。有这三种人值得 我们注意：一种是损人利己的人，一种是损己利人的人，另一种 是利己利人的人。相应的，团队中可能有这三种成员：一种是为 了自己的利益最大化而竞争的成员，一种是为了团队的利益而竞 争的成员，还有一种就是为了实现二者共同的利益而竞争的 成 员 。

在团队建设中，形成一定的竞争意识和氛围是必要的。合理   的竞争可以为团队带来更好的凝聚力。尽管竞争有一定的负面作   用，但是我们不应该为此就全盘否定竞争的合理性。我们要反对   的是“只为自己的私利而竞争”,要积极鼓励和支持那种使自身   利益和团队利益有效统一的竞争，要鼓励遵守一定“游戏规则” 和道德约束的竞争。参与竞争者，必须明白“什么是竞争，为   什么要竞争，怎样竞争”这样三个基本的问题。

在不同的竞争观之下，人们对这三个问题的回答各不相同， 因此对团队凝聚力的影响也各不相同。竞争观之一：为自身利益而竞争

“人不为己，天诛地灭”,这句话表现在竞争上就是一种纯 粹利己、毫不利人，更不利团队凝聚力的对自身利益的斤斤计 较，达到顶峰时就表现为极具特色的“窝里斗”。

在一个团队内部，权力利益、经济利益都是容易引发冲突的 直接因素。“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”,一 个“利”字道出了人们终生为之而乐此不疲的原因之所在。共 患难但不能同享福，很大程度上就是由于利益分配而引起的矛盾 造成的。

我国古代就有很多这方面的例子。在《晏子春秋 · 谏下二》 一书中，就有这样的记载：“公孙接、田开疆、古冶子事景公， 以勇力搏虎闻。”就是说，齐景公有这样三个勇士，以能徒手和

老虎搏斗而闻名齐 国。但是后来他们居 功自傲，对齐景公的 统治有了一定的威 胁。他们的傲慢无礼 同时也得罪了当朝的 如晏子这样一些大 臣，于是一个除掉他 们的计划便浮出了水 面 。 于是由晏子献子给功劳大的人吃， 这三个人便各自认为  自己就是最有资格吃  桃子的了。大庭广众之下就杀了个天昏地暗、血肉横飞，最后三个人都命归黄泉。在 这个故事里，桃子本身算不得什么,但是吃桃子的资格问题却成 为争斗的最大焦点，因为这种“资格”就是他们眼中当仁不让 的最大利益之所在。

在这三士以前或者以后的与他们相类似的人，都已经或者正  在或者将要犯同样的错误。他们对于上文中提到的三个问题的回 答就是这样：竞争就是你死我活的争斗，自古胜者王侯败者贼。 为了自己的利益和与自己利益相关的事情，要坚决竞争到底。竞  争的方法就是运用各种力所能及的手段，大便宜要占，小便宜同  样不能放过。

这种竞争的结果就是：团队的凝聚力难以适应外部竞争的需 要，直至团队灭亡或消失。