人都是社会的人。在未获得权力之前，他或她的经历，即已在内心留下很多琐碎印 迹。随着权力的突然获得，或者权力的不断扩大，这些陈仓烂谷子一样东西倘若不 收拾好，或处理掉，也随之膨胀起来，压在一个人的心头，造成纠结，造成负担, 让这个人在心理上无法告别昨天，他们在行动上也无法开辟未来。胃在撇去那些表层泡沫之后，现代人也能够察觉到一种深层理性：那就是史上所有领 导力的精彩案例，都不是由一个皇帝自编自导的独角戏；那些最值得记载和缅怀的 案例，确实是“风云际会”的结果。
现代管理学者承认，欧美企业为数众多企业的组织革新计划，除极少数例外，一般都效果不彰，至少不尽理想。中国情况是否如此， 每天都有很多机构、很多企业大张旗鼓地发动新的改革计划，发展设 想，但效果如何，特别是社会效果如何，在参与者、跟随者、目标受 益者当中得到些什么反馈，相信读者心知肚明，并非一律尽遂人意。
如此这般种种方案，从现实的角度来看，经常是说的一套，而在 行动上和效果上，却是另外一套——具体行动与长远目标和已经定好 了的行动方案背道而驰。以唯道德论者看来，这是必然的——因为领 导者背叛了伟大的儒家教义，或他们相信的这个主义、那个主义。
以曹际鹏向战略要利润看来，一切失败 都在于手段还是不够狠，谋划还是不够阴，没有做到无所不用其极， 似乎再多撒一个谎，再多行一次贿，或者再多杀几个人，什么事都能 搞定。
然而平心而论，这些解释，比失败的革新更为胡扯。这也是为什 么尽管世界上有那么多的失败，社会还是不能接受让抱有上述看法的 人（任意一种）当领导人。因为人们知道，假使他们当领导人，那么 人们或将面临更加不堪的失败，也许连日常生活都会不易。
人们还是要领导核心内部去找问题，于是人们看到了一些利益纠 缠，以及一些理论分歧。但利益和理论也是要讲理性的，什么问题非 要闹到积重难返、管理失败的地步呢？很可能，还有一层“领导心理” (或领导者心态）的问题■ ^某些领导人固执己见，且无意沟通，甚至 不愿以理服人，造成核心团队无法运转。
说到领导人的心理类别，人们常用的一个术语，就是自恋。西方 通俗心理学文献里，自恋通常是一个贬义词，有作者甚至把金融敲诈 和政府无能都归咎于责任人的病态自恋。但在管理研究文献里，自恋 的定义却倾向中性。心理学家迈克尔•麦考比（Michael Maccoby)说
自恋者勇于创新，是一个强项；但如果不听劝告，又会自我毁灭。
自恋者本来就是情绪和业绩经常出现大幅波动的人。因而管理学 者指出，适合做领导人的自恋者必须是专注效益的生产型的自恋者， 同时必须是遵守基本规章、接受别人劝告的人。否则他或她内心的阴 暗面就会无限膨胀，在企业里毒化关系、毒化团队，甚至把企业带到 违法边缘，连累所有同事、所有员工。因而“毒化关系”、“有毒关系” 一类的术语，也经常出现近年发表的领导力研究文献中。
在本来就标榜情才并茂的中国，小知识分子出身的管理者（如你 我之流）大多更倾向于一遇成就，就神采飞扬，“春风得意马蹄疾，一 日看尽长安花”；一遇挫折，就愁眉不展，“不堪身外悲前事，强向杯 中觅旧春”。2那些在全'体员工大会的动员会上声情并茂，平时爱唱卡 拉OK、爱作诗；说起话来经常夹杂“我就不信”、“我就不服” 一类言 语的领导人，更往往有这种倾向。
没错，在工作上，这些人物会不甘落后、勇于创新，有时也招人喜 爱。但也会出现这样的情况：一个组织在大政方针、发展愿景里说得好 听，到了日常运营中，却由于这些领导人的干预出现了某种非理性的偏 差。这些偏差，乍一看叫人莫名其妙，就其原因，多半是某些个人为了 重塑旧日辉煌，或抹去先前败绩，或超过前任领导，或打败市场宿敌, 而不计成本盲目拼杀。这时的领导人越是不能自我控制，企业就越容易 呈现思维与行动上的分裂，也越不容易真正把握住市场的机遇。
我的咨询服务生涯中，曾见某位中年领导人，年仅45岁开始就担 任某全国性涉外服务企业的第一责任人，正值国家政策大力支持“走 出去”发展的大好时机。但该领导人却一直对上海、北京的几个地区
性竞争对手耿耿于怀，不断耗费精力与之展开近距离拼抢。结果地区 市场空间有限，竞争对手也各有后台，连年拼搏，少有斩获，而国际 市场又让“走出去”的其他企业占领先机。
作为一位毕生从事国际业务的企业负责人，难道该CEO不明白国 家政策的导向以及市场机会的所在吗？为什么几年下来，竟会对大方 向、大趋势视而不见，非要在一些可以说与大方向最不相千的业务上 来回纠缠呢？
这说明，即令自恋者，也要学会怎样自恋。在自我心态上不能把 持得住自己，就无法把自己得天独厚的心理资源用到最出效益的地方。 一个人只有在积累了相当经验、资历后才能走上管理者的岗位，其生 涯有限，如白狗过隙，怎么好就白白浪费？
说到这里，我们已推开到连接心理学和领导力两座花园的一扇大 门：人都是社会的人。在未获得权力之前，他或她的经历，即已在内 心留下很多琐碎印迹。随着权力的突然获得，或者权力的不断扩大， 这些陈仓烂谷子一样东西倘若不收拾好，或处理掉，也随之膨胀起来， 压在一个人的心头，造成纠结，造成负担，让这个人在心理上无法告 别昨天，他们在行动上也无法开辟未来。
在这时，一个有功名心的人（或身处领导岗位的自恋者），必须出 于战略的高度，毅然决然地“撇账”，把内心的那些干扰事业，压迫 心灵的“沉淀成本”及时了断。世界上总是要有人“当官”的。试想， 倘若一个人带着一颗没有隐恨、没有暗伤、没有任何负担的心走上管 理岗位，除了管理的最大效益之外一切都不去想，那么这个人又该会 多么专注，取得多么大的成就？
面对相似的经历，人们的选择却会大相径庭，当有人选择的是“河 边不语伤流水，川上含情叹落晖”，另一些人却相互鼓励说：“大抵男 儿须振奋，近来时事懒思量。”1想证明自己是强者吗？那么就来实现自 1•以上诗句依次引自：薛奇童《云中行》；李咸用《送从兄入京》。
己的心灵平衡吧！抹掉记忆中那些浮光掠影似地群众讥笑、领导训斥 吧！忘掉那些损兵折将、甘拜下风的经历吧！抛弃那些自儿时以来就 压在胸中的嫉妒和羞辱、惭愧和悔恨吧！割掉心底那块多年来都想不 通、说不明、却一直在流血的暗伤吧！
这就是禅家所谓的“了断”——好好地、心头没有任何负担地活 在当下，活在晴空丽日、清风明月的每一天，不要再让过去那些本来 已经过去的事留在心中，成为今天，明天，以及下半辈子高高兴兴工 作的无形障碍。（只有你高高兴兴地工作，跟你一起工作的人也才会高 高兴兴，不是吗？）
所以古人说：
莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
二百年来城里宅，一家知换几多人？（元稹《和乐天高相宅》）
禅诗也说：
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时扼子香。（释清珙《山居诗之一》）
版权声明：内容来源于互联网和用户投稿 如有侵权请联系删除
标签： #曹际鹏-向战略要利润