性能测试实战30讲

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性能测试实战30讲高楼  极客时间课程百度网盘下载

开篇词丨“老板,之前咱TPS是100,我优化完是10000”

第一模块:性能测试基础篇 (6讲)

01丨性能综述:性能测试的概念到底是什么?

02丨性能综述:TPS和响应时间之间是什么关系?

03丨性能综述:怎么理解TPS、QPS、RT、吞吐量这些性能指标?

04丨JMeter和LoadRunner:要知道工具仅仅只是工具

05丨指标关系:你知道并发用户数应该怎么算吗?

06丨倾囊相授:我毕生所学的性能分析思路都在这里了

第二模块:性能测试工具及性能场景篇 (9讲)

春节策划 (2讲)

第三模块:性能监控分析工具篇 (10讲)

第四模块:性能测试分析实战篇 (7讲)

结束语 (1讲)

结课测试 (1讲)


“事在人为”,反映的是中国式管理传统的一种“人定胜 天”的信念和信仰。这种信念和信仰常常被当做一种坚毅、 果敢的美德加以赞颂。中国人所熟知的“愚公”、“精卫”,一 直是激励人们不畏艰难、追求成功的楷模。由于这一原因,中 国历史上曾先后出现过许多在今天看来几乎不可能的重大建设 工程,比如远古的大禹治水,秦朝的万里长城,隋代的大运 河,等等。从这一点上理解,“事在人为”应视作中国式管理 传统的一个重要经验。但是,我们所说的“事在人为”,更主 要的体现在于社会交往领域。如果说工程建设上的“人定胜 天”在一定程度上是打破自然规律的话,那么,社会交往领域的“事在人为”,则常常是作为规则的对立面出现的。一般 来说,规则是社会成员共同订立并遵守的公约,是社会公平的 重要体现。但在中国传统社会中,规则的施行在很大程度上受 到人为的干扰。一方面,在正式规则之外存在着与之相左、甚 至相悖的潜规则;另一方面,权力、金钱、交情等因素可以较 为轻松地绕过规则,从而使本来不可能办成的事情办成。民间 谚语“有钱能使鬼推磨”,说的都是这个道理

历经数千年岁月沧桑,中国人所熟谙的管理方式如基因密 码一般写进中国人的民族性格当中,成为人们的一种“不自 觉”的行为意识。我们可以把这种“不自觉”的行为意识视 作一种性格本能,或说是文化无意识。如同个体的性格一样, 一个民族的文化性格也构成其全体成员行为方式的稳定的内驱 力,并在现实行为中发挥“不虑而知”(《孟子•尽心上》) 的制约作用。当然,文化性格是历史的产物,因于时代的变 迁,一个民族的文化性格也会发生微妙的、有时甚至是根本的 改变。19世纪中叶以来,随着西方文化的强势介入,中国社 会的内部结构开始了巨变的过程,并对中国式管理产生了重要中国式管理的文化性格 的影响。

中国传统社会数千年来一直以自给自足的农业自然经济为 主体,商品经济由于受到官方的限制始终未能发展起来。“君 子喻于义,小人喻于利”(《论语•里仁》)、“何必曰利,唯 有仁义而已矣”(《孟子•梁惠王》)的主流意识形态为中国古 代商品经济的命运定下了主基调。在中国古代,政府大部分时 期内不仅对内钳制商贾行为,对外也严控通商贸易,不与外商 往来或极少往来。19世纪中期,两次鸦片战争把中国“闭关 锁国”的保守主义炸得粉碎,同时客观上也为中国商品经济 的大发展提供了契机。鸦片战争以后,中国海禁大开,西方商 品如潮水般涌入沿海各通商口岸。同时,中外贸易的增加也带 动本土商品经济一步步发展起来。应该说,外贸通商一方面破 坏了中国自给自足自然经济的基础,另一方面也促进了中国城 乡商品经济的发展,“给中国资本主义生产的发展造成了某些 客观的条件和可能。由于洋务运动的推动,加之19世纪末 期资本主义在全球的扩张,中国民族资本主义作为一股崭新的 力量登上经济和政治舞台。虽然由于主客观的原因,中国民族 资本主义最终未能带动中国步入世界经济强国之列,但它毕竟为中国经济的未来发展开辟了新的空间,为中国社会增添了新的发展因子。

在我们看来,中国近代以来商品经济的大发展不仅冲击了 农业自然经济的基础,也对中国传统的“重农轻商”观念构 成冲击。中国古代自汉朝起即有“农本商末”之论,历朝不 仅在舆论上宣传“重本抑末”的观念,而且在科考取士、门 第通亲等方面大力贬抑商贾阶层,使人望而退缩。这一情况到 了鸦片战争以后有了明显改观。清政府除了在“洋务运动” 中兴办工商业以外,还时常动议“资商”、“恤商”,以帮助本 土弱小的商号与外商竞争。G随着政府的态度由“抑商”到 “重商”的转变,民间的从商之风也愈来愈盛,仅以19世纪 50年代的上海为例,当时由中国人开办的商号就有布店、五 金店、西药店、丝栈、茶栈、米店、各种土货客栈,以及钱 庄、银号、交通运输、搬运业者等,另一方面,商品经济的 兴盛也促进了中国人传统消费观念的改变。至20世纪初年, 现代商品几乎渗透到中国城市生活的各个方面。甚至在云南等 地的偏远之区,商店里也大量出售哈喇呢、哔叽、羽纱、法兰


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